5Renovacion Cultural Y Resistencia En Europa

BLOQUE 1: De principios del siglo XVI a
principios del XVIII.
• APRENDIZAJE
ESPERADO:
• Reconoce la
influencia de las
ideas humanistas en
los cambios
políticos, culturales y
científicos de los
siglos XVI y XVII.

• Tema: RENOVACIÓN CULTURAL Y
RESISTENCIA EN EUROPA.
• SUBTEMAS.
Renacimiento
,
humanismo y difusión de la
imprenta. Los principios del
pensamiento científico y los
avances tecnológicos.La reforma
protestante y la contrarreforma.
Inglaterra y la primera revolución
burguesa.

Renacimiento, humanismo y difusión de la imprenta.

• La caída del imperio
bizantino propició la huida
a Italia de Constantinopla
ante su eminente toma
por
parte
de
los
musulmanes, de artistas,
hombres
de
ciencia,
literatos y filósofos que
formados en las ideas
clásicas desarrolladas por
los
griegosllevaron
consigo las ideas y modas
artísticas.

Se conoce como Renacimiento a la
renovación a la relación literaria,
artística y científica producida en
Europa en los siglos XV y XVI. El
término Renacimiento se utiliza
porque esa renovación retomó los
elementos de la cultura grecolatina
clásica. Además ese término
simboliza que el conocimiento y el
progreso se renovaban. Durante el
Renacimiento cobrófuerza el
redescubrimiento del hombre como
individuo, el redescubrimiento del
mundo como armonía, y de la
realidad que rodea al hombre
liberado de las preocupaciones
religiosas.

DANTE
ALIGUERI
,
FRANCIS
CO
PETRARC
AY
GIOVAN
NI
BOCCACI
O:
PRECURS
ORES
DEL
RENACI
MIENTO
EN
ITALIA.

El renacimiento planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser
humano y tuvo como consecuencia una especial atencióna las
artes, la política y las ciencias.

HUMANISMO: Corriente principal del Renacimiento, rescata al hombre como
principal actor de la realidad a estudiar, mientras que la escolástica(corriente del
medioevo) daba el lugar principal a DIOS.

• Fue en las ciudades italianas
principalmente de Génova y
Florencia que tenían un gran
poder económico y político que
impulsaron un movimiento quetransformó
radicalmente
la
manera de concebir al hombre y a
su entorno. Esta forma de pensar
desarrolló el antropocentrismo,
un movimiento que ponía en el
centro de las preocupaciones al
hombre y con ello sentó las bases
del humanismo.

•

SOCRATES, PLATÓN Y ARISTOTELES.

CICERON

El humanismo, cobró auge los siglos
XV y XVI y se caracterizó también por
un estudio profundo de los autores
de la antigüedadcomo Aristóteles,
Platón y Cicerón, así como el análisis
de
las
lenguas
antiguas,
particularmente el latín y el griego.
De esta manera, se restauraron
aquellas disciplinas que permitían
una mejor comprensión de los
autores clásicos, tal fue el caso de la
gramática, la retórica, la filosofía, la
historia y la filología(estudio de la
lengua escrita y su evolución en el
tiempo)

• Surgieron numerososescritos
que buscaban el estudio de
textos antiguos como la Divina
Comedia de Dante Alighieri, el
Decamerón
de
Francisco
Petrarca y Giovanni Boccaccio
con su genealogía de los Dioses
paganos, asi como ensayos
dirigidos a la crítica de las
costumbres religiosas, de la
corrupción y la falta de
preparación del clero católico.

Estas ideas fueron particularmente
bien acogidas por el Emperador
CarlosV, quien por varios años
protegió y tuvo como consejero a
Erasmo de Rotterdam, en sus
intentos de expandir su influencia y
su control sobre extensos territorios
de Europa.

•

•

ERASMO DE ROTTERDAM.

El primer humanista fue Francisco
Petrarca, dedicado a estudios literarios.
Más tarde aparecieron Erasmo de
Rotterdam y Tomás Moro( Utopía).
Éstos pensaban que el ser humano era
el centro de lacreación y que en la
organización social debería reinar el
amor, la paz y la justicia.
En el ámbito político algunos
humanistas planteaban el deseo de
lograr la unidad de Europa bajo un solo
poder político y uno religioso, destaca
en este aspecto la obra llamada El
Príncipe de Nicolás Maquiavelo que
prefiguraba el ejercicio del poder en un
personaje fuerte.

La prensa
agilizó la
impresión de
los...