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6. ¿Cuál planteamiento te parece más válido? Justifica tu respuesta. 


7.  Completa el siguiente cuadro explicando el principio de realidad postulado por cada uno de estos filósofos.

FILOSOFOS
ARJE O PRINCIIO DE LA REALIDAD
TALES
Lo que es el principio de toda determinación de toda realidad que es lo eterno, siempre activo
ANAXIMANDRO
Esta sustancia anexionando concibe como algo materiales

PLATON
Sus ideas en cuanto al estado y gobierno ideal espíritu y razón de cada individuo

ARISTOTELES
Consiste en las esencias y sustancias de los cosas reales materiales o forma causa /efecto


ONTOLOGÍA GRIEGA
  
8.  Elabora un ejemplo sobre las causas del cambio en las sustancias, según Aristóteles.



CAUSA
SUSTANCIA
FORMAL
Aristóteles llama así a lo que un objeto es , al conjunto de susrasgos o determinaciones
MATERIAL
El o los elementos de los que algo esta hecho
EFICIENTE
Que todo lo q existe necesita de otra cosa esta hecho
FINAL
Para referirse a aquello para lo que existe algo, la meta a la cual tiende o puedo llegar a ser.



9. Aristóteles, en su teoría del ser, comprendió que éste podía manifestarse en la realidad de diversos modos, los llamó categorías opredicamentos del ser. Investiga cuáles son y elabora un ejemplo de cada uno.



LAS CATEGORÍAS DEL SER PARA ARISTÓTELES

1. Sustancia: José.
2. Cantidad: de veinte años.
3. Cualidad: alumno.
4. Relación: hijo de juan y maría.
5. Acción: estudiar.
6. Pasión: será evaluado.
7. Lugar: en su casa.
8. Tiempo: ahora.
9. Situación: primer año de la facultad de ingeniería .
10. Habito 8posesion) : tiene un libro dematemáticas .

    



LA FILOSOFÍA MEDIEVAL 

“Pero si para el griego el mundo era la naturaleza o physis, para el cristiano el mundo es creación. Estamos, pues, ante un nuevo horizonte de visión, en el cual las mismas categorías metafísicas griegas, aunque sean asumidas, no van a tener el mismo sentido. 
A este propósito escribe Zubiri: “El cristianismo tiene una idea de mundo distinta a la delos griegos. La idea de mundo fue uno de los más importantes puntos de encuentro del cristianismo con la filosofía, y lo que forzó a los pensadores cristianos a elaborar un pensamiento filosófico propio. Puede decirse que originariamente toda la radical innovación que el cristianismo introduce en la filosofía es una nueva idea del mundo “. Mientras los metafísicos cristianos, salvo en puntosconcretos, absorben, depuran y elevan la metafísica griega, en cambio rompen con ésta por su idea de mundo. Y ante todo por la raíz de éste: el mundo está “creado”. Este es su carácter último y para muchos pensadores un carácter formal e intrínseco del mundo en cuanto tal." GERMÁN MARQUÍNEZ ARGOTE. “Metafísica desde Latinoamérica” 


1. ¿Cuál es la diferencia entre la metafísica medieval y la griega? RTA: GRIEGO: según el autor el “arje” variaba, normalmente era un elemento de la naturaleza sensible.
MEDIEVAL: DIOS es el principio universal los problemas son: diferencias entre el ser terrenal y celestial la doctrina de los trascendentes y las pruebas de la existencia de DIOS.

2.  ¿Cuáles fueron las principales cuestiones de la metafísica medieval? 

RTA: la cuestión de DIOS y su existencia.SOBRE LA ESENCIA

“Al principio hay que asegura que la esencia de la criatura, la criatura de por sí y antes de ser producida por Dios, no tiene en sí ningún verdadero ser real, y que en este sentido, aparte del ser de la existencia, la esencia no es una realidad, sino que absolutamente nada. Este principio no sólo es verdadero, sino cierto por la fe.”
                                    FRANCISCO SUÁREZ. 

1. Según el texto, ¿qué es la nada? 
RTA: Que la creatura de por si, antes de ser producida por DIOS, no tiene en si ningún verdadero ser real si no que absolutamente no es nada.

2. ¿Qué relación se establece en este fragmento entre esencia, ser y existencia? 
 RTA:
* Esencia, sustancia, compuesto.
*ser: real.
*existencia: pruebas de un ser de una materia en la tierra.

 3. ¿Cómo...