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Páginas: 7 (1682 palabras)
Publicado: 9 de enero de 2013
Conflictos entre cristianos y musulmanes
Entre 1999 y 2001, más de 1.000 personas murieron durante enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en Sulawesi.
Tres militantes musulmanes también enfrentan pena de muerte por su participación en los atentados de 2002 contra un centro nocturno de Bali en el que murieron 200 personas.
En Setiembre de 2006, Ejecutan cristianos en Indonesia
Elgobierno de Indonesia ejecutó este jueves a tres cristianos, destando una ola de protestas.
Cristianos en Indonesia reclamaron clemencia para los tres hombres.
Los tres hombres habían sido sentenciados a muerte hace cinco años, después de ser declarados culpables de liderar a una turba que atacó una escuela musulmana en 2000.
Fabianus Tibo, de 60 años, Marianus Riwu, de 48 años, yDominggus Silva, de 42 años, fueron ejecutados por un pelotón de fusilamiento en la provincia de Sulawesi Central, una región caracterizada por la división religiosa.
Tras el cumplimiento de la sentencia, se desataron protestas en Sulawesi, en las que los manifestantes incendiaron autos y saquearon comercios.
No obstante, la localidad de Palu, donde se llevó a cabo el fusilamiento, se mantuvo encalma. Los deudos concurrieron a las iglesias a rezar por los hombres ejecutados.
Por este mismo tema, el El Papa apela al diálogo religioso entre cristianos y musulmanes
Benedicto XVI pide «reciprocidad» en materia de libertad religiosa ante diplomáticos de 22 países de confesión islámica.
En Indonesia se da la extensión de las escuelas islámicas radicales, las que han fomentado elcrecimiento de radicales en Indonesia. Muchas, incluyendo al Mukmin, un colegio islámico interno en la principal isla de Indonesia, Java, continúa operando. Esta escuela ha dado casi todos los principales sospechosos de terrorismo de Indonesia.
Los responsables de la escuela al Mukmin dicen que no hay ningún lazo entre su proyecto y los alumnos que han participado por docenas en los ataques terroristasa lo largo del sudeste asiático en los últimos años.
Un factor que favorece el extremismo en algunas escuelas es el apoyo de Arabia Saudí a la corriente más estricta del Islam, informaba el 5 de julio el New York Times. La influencia saudí es doble: estudios de bachillerato libres en Arabia Saudí para graduados seleccionados de las escuelas indonesias, y financiación de las escuelas másradicales en la misma Indonesia.
2007
Indonesia: La filosofía, medio para combatir el fundamentalismo islámico
Declaraciones de un profesor de la Universidad Católica de Yakarta
La filosofía puede ser «un medio para combatir el fundamentalismo islámico», sugiere el catedrático Franz Magnis-Suseno SJ, profesor de Filosofía en la Universidad Católica de Yakarta.
Las escuelas cristianas suelen sermejores, y tradicionalmente, los cristianos indonesios suelen ser más cultos, dijo, precisando que, entretanto, los musulmanes «se han puesto al día intelectualmente». El sacerdote se alegra de ello, pues así son más accesibles al diálogo.
En Indonesia, las universidades islámicas imparten un Islam relativamente abierto, mientras que los fundamentalistas tienden más bien a proceder deuniversidades públicas. Mientras, las universidades islámicas han incluido en sus programas asignaturas tales como Hermenéutica y Teología, que son asignaturas bastante influenciadas por el pensamiento occidental.
El padre Magnis-Suseno señala que se están buscando nuevas formas de interpretar correctamente el Corán, pero también advierte de que muchos fundamentalistas ven en ello un «truco de loscristianos» para vencer al Islam.
Según aclara, por lo general las relaciones entre cristianos y musulmanes han mejorado considerablemente en Indonesia.
Reconoció también que todavía se registran ataques ocasionales contra las iglesias. No obstante, considera esencial buscar sin pausa el diálogo.
Indonesia es el mayor país musulmán del mundo: el 90% de sus 245 millones de habitantes pertenece...
Entre 1999 y 2001, más de 1.000 personas murieron durante enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en Sulawesi.
Tres militantes musulmanes también enfrentan pena de muerte por su participación en los atentados de 2002 contra un centro nocturno de Bali en el que murieron 200 personas.
En Setiembre de 2006, Ejecutan cristianos en Indonesia
Elgobierno de Indonesia ejecutó este jueves a tres cristianos, destando una ola de protestas.
Cristianos en Indonesia reclamaron clemencia para los tres hombres.
Los tres hombres habían sido sentenciados a muerte hace cinco años, después de ser declarados culpables de liderar a una turba que atacó una escuela musulmana en 2000.
Fabianus Tibo, de 60 años, Marianus Riwu, de 48 años, yDominggus Silva, de 42 años, fueron ejecutados por un pelotón de fusilamiento en la provincia de Sulawesi Central, una región caracterizada por la división religiosa.
Tras el cumplimiento de la sentencia, se desataron protestas en Sulawesi, en las que los manifestantes incendiaron autos y saquearon comercios.
No obstante, la localidad de Palu, donde se llevó a cabo el fusilamiento, se mantuvo encalma. Los deudos concurrieron a las iglesias a rezar por los hombres ejecutados.
Por este mismo tema, el El Papa apela al diálogo religioso entre cristianos y musulmanes
Benedicto XVI pide «reciprocidad» en materia de libertad religiosa ante diplomáticos de 22 países de confesión islámica.
En Indonesia se da la extensión de las escuelas islámicas radicales, las que han fomentado elcrecimiento de radicales en Indonesia. Muchas, incluyendo al Mukmin, un colegio islámico interno en la principal isla de Indonesia, Java, continúa operando. Esta escuela ha dado casi todos los principales sospechosos de terrorismo de Indonesia.
Los responsables de la escuela al Mukmin dicen que no hay ningún lazo entre su proyecto y los alumnos que han participado por docenas en los ataques terroristasa lo largo del sudeste asiático en los últimos años.
Un factor que favorece el extremismo en algunas escuelas es el apoyo de Arabia Saudí a la corriente más estricta del Islam, informaba el 5 de julio el New York Times. La influencia saudí es doble: estudios de bachillerato libres en Arabia Saudí para graduados seleccionados de las escuelas indonesias, y financiación de las escuelas másradicales en la misma Indonesia.
2007
Indonesia: La filosofía, medio para combatir el fundamentalismo islámico
Declaraciones de un profesor de la Universidad Católica de Yakarta
La filosofía puede ser «un medio para combatir el fundamentalismo islámico», sugiere el catedrático Franz Magnis-Suseno SJ, profesor de Filosofía en la Universidad Católica de Yakarta.
Las escuelas cristianas suelen sermejores, y tradicionalmente, los cristianos indonesios suelen ser más cultos, dijo, precisando que, entretanto, los musulmanes «se han puesto al día intelectualmente». El sacerdote se alegra de ello, pues así son más accesibles al diálogo.
En Indonesia, las universidades islámicas imparten un Islam relativamente abierto, mientras que los fundamentalistas tienden más bien a proceder deuniversidades públicas. Mientras, las universidades islámicas han incluido en sus programas asignaturas tales como Hermenéutica y Teología, que son asignaturas bastante influenciadas por el pensamiento occidental.
El padre Magnis-Suseno señala que se están buscando nuevas formas de interpretar correctamente el Corán, pero también advierte de que muchos fundamentalistas ven en ello un «truco de loscristianos» para vencer al Islam.
Según aclara, por lo general las relaciones entre cristianos y musulmanes han mejorado considerablemente en Indonesia.
Reconoció también que todavía se registran ataques ocasionales contra las iglesias. No obstante, considera esencial buscar sin pausa el diálogo.
Indonesia es el mayor país musulmán del mundo: el 90% de sus 245 millones de habitantes pertenece...
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