7 saberes

Capítulo I. Las cegueras del conocimiento y el error y la ilusión
El conocimiento conlleva el riesgo del error y la ilusión. La educación del futuro debe afrontar el error y la ilusión. El mayor error sería subestimar el problema del error; la mayor ilusión sería subestimar el problema de la ilusión. Error e ilusión parasitan la mente humana desde la aparición del homo sapiens.
El talón deAquiles del conocimiento
La educación debe mostrar que no hay conocimiento que no esté amenazado por el error y por la ilusión. La teoría de la información muestra que hay un riesgo de error bajo el efecto de perturbaciones aleatorias o ruidos, en cualquier transmisión de información, en cualquier comunicación de mensaje.
Las percepciones son traducciones y reconstrucciones cerebrales, loinnumerables errores de percepción llegan de nuestro sentido más fiables que es la visión. Al error de percepción se agrega el error intelectual. El conocimiento es el fruto de una traducción/reconstrucción medida por el lenguaje y el pensamiento y por ende conoce el riesgo de error. Este conocimiento implica la interpretación, lo que introduce el riesgo de error al interior de la subjetividad delconociente. De ahí vienen los innumerables errores de concepción y de ideas.
Se podría creer e la posibilidad de eliminar el riesgo de error rechazando cualquier afectividad. La afectividad puede asfixiar el conocimiento pero también puede fortalecerlo. Existe una relación entre la inteligencia y la afectividad: la facultad de razonamiento puede ser disminuida y destruida por el déficit de emoción;el debilitamiento de la capacidad para reaccionar emocionalmente puede llegar a causar comportamientos irracionales.
El desarrollo del conocimiento científico es un medio de detección de errores y de lucha contra ilusiones. Pero los paradigmas que controlan la ciencia pueden desarrollar ilusiones y caer en el error.
La educación debe encargarse de identificar los orígenes de los errores,ilusiones y cegueras.
Los errores mentales
En cada mente existe la posibilidad de mentira a sí mismo (self-deception) que es la fuente permanente de error y de ilusión.
Nuestra memoria misma está sujeta a numerosas fuentes de error. Nuestra mente de manera inconsciente tiende a seleccionar los recuerdos que nos convienen y a rechazar los desfavorables. También tiende a deformar recuerdos porproyecciones p confusiones inconscientes. Existen falsos recuerdos de persuasión de haberlos vivido y también recuerdos que rechazamos porque estamos persuadidos de no haberlo vivido. De esta manera la memoria puede estar sujeta a los errores y a las ilusiones.
Los errores intelectuales
Nuestro sistema de ideas está sujeto a errores y además protegen los errores e ilusiones que están inscritos en ellos.Forma parte de la lógica organizadora de cualquier sistema de ideas al hecho de resistir a la información que no conviene o que no se puede integrar.
Los errores de la razón
Lo que permite distinguir entre lo subjetivo y objetivo es la actividad racional de la menta apela al control del entorno, al control de la práctica, al control de la cultura, al control del prójimo, al control cerebral. Esla racionalidad la que corrige.
La racionalidad es el mejor pretil contra el error y la ilusión. Esta a la racionalidad constructiva que elabora teorías coherentes, esta racionalidad debe permanecer abierta a la discusión. Por otra parte está la racionalidad crítica que se ejerce sobre los errores e ilusiones de las creencias, doctrinas y teorías.
La racionalidad lleva una posibilidad de errore ilusión cuando se convierte en racionalización. La racionalización se cree racional porque constituye un sistema lógico perfecto basado en la deducción o inducción, pero se funda sobre bases mutiladas o falsas y se niega a la discusión de argumentos y a la verificación empírica. La racionalización es cerrada, la racionalidad es abierta. La verdadera racionalidad dialoga con una realidad que...