70 semanas d daniel

70 Semanas De Daniel Guion Pps — Document Transcript
1. Ministerios Gilgal es un ministerio temeroso de Elohim, que ha reconocido a Yahushúa el Rabino de Natzrát, como el Mashíaj prometido a Israel y mediante el cual fue abierto el camino de salvación a todas las naciones. El ministerio trabaja en pos de la restauración del Reino de Israel y de todas las cosas con el propósito de acercar atodos los creyentes al conocimiento de Mashíaj y de la Fe Obediente de los seguidores originales del Siglo Primero. El ministerio predica la doctrina fundamentada principalmente en la Torá o Instrucción Divina y en la Halajá o camino de Yahushúa el Mashíaj para retornar al Padre, el Poderoso de Israel. El ministerio considera también de suma importancia la cultura hebrea y la tradición que el pueblojudío ha conservado con tanto amor y celo a través de los años. Este es un estudio sobre la profecía de LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL en base al análisis minucioso de las Santas Escrituras desde la perspectiva hebrea. Antes de iniciar el presente estudio, es necesario que partamos del importante principio el cual es la pieza fundamental en las Santas Escrituras. Dicho principio es el hecho que TODOlo que en éstas se ha plazmado ha sido única y exclusivamente la Santa y Sabia Voluntad del Eterno. Veamos los versículos que exponen esto: 1 Pedro 1:21 21 Porque la profecía no ha tenido su origen en la voluntad humana, sino que los profetas hablaron de parte de YAHWÉH, impulsados por el Espíritu de Santidad. CLICK 2 Timoteo 3:16 16 Toda la Escritura es inspirada por YAHWÉH y útil para enseñar,para reprender, para corregir y para instruir en la justicia. Entonces, en base al principio expuesto procederemos al estudio que nos compete. CLICK #4 Existen algunos CONCEPTOS BÁSICOS dentro del contexto HEBREO de las Santas Escrituras que debemos conocer, a efecto de comprender con precisión el mensaje que el Eterno pretende revelarnos en sus Santas Escrituras. Veamos cuáles son algunosCONCEPTOS HEBREOS BÁSICOS que utilizaremos como apoyo a la hora de llevar a cabo el presente estudio. CLICK #5 Como presupuesto al estudio de la Profecía de Las Setenta Semanas de Daniel y a efecto de la verdadera comprensión de la misma, procederemos al estudio de los siguientes temas: CLICK SEMANA DE LA CREACIÓN
2. CLICK FASES DE LA LUNA CLICK CALENDARIO HEBREO CLICK FIESTAS DE YAHWÉH CLICK LASMAZARÓT CLICK Procedamos al estudio de LA SEMANA DE LA CREACIÓN CLICK #6 Según el Libro de Génesis, el Eterno llevó a cabo la creación del mundo físico en 7 DÍAS. CLICK Desde la perspectiva hebrea EL INICIO Y FIN DE CADA DÍA DE LA SEMANA se percibe de una forma distinta a la expuesta por la perspectiva griega-helénica u occidental. Para la mentalidad occidental el día comienza a las CERO HORAS, esdecir, a las DOCE DE LA NOCHE y finaliza a la misma hora del día siguiente; en cambio, de acuerdo a la mentalidad hebrea el día inicia al ANOCHECER y finaliza al siguiente ANOCHECER. La perspectiva hebrea que determina el inicio y fin de cada día se fundamenta en la declaración que el Eterno hace en el siguiente versículo: CLICK Génesis 1:3-5 3 Y dijo Elohim: ¡Que exista la luz! Y la luz llegó aexistir. 4 Elohim consideró que la luz era buena y la separó de las tinieblas. 5 A la luz la llamó «día», y a las tinieblas, «noche». Y vino la noche, y llegó la mañana: ése fue el primer día. Como podemos comprobar en este versículo, en el primer día, primero llegó LA NOCHE y luego llegó LA MAÑANA. En base a esta perspectiva hebrea de ver cada día de la semana, procedamos a diagramar correctamente laestructura de LA SEMANA DE LA CREACIÓN. CLICK x 2 DÍA UNO, iniciando en la noche y finalizando en el primer anochecer. CLICK DÍA DOS. CLICK DÍA TRES. CLICK DÍA CUATRO. CLICK DÍA CINCO.
3. CLICK DÍA SEIS. CLICK Y concluyendo LA SEMANA DE LA CREACIÓN con el DÍA SIETE o PRIMER SHABÁT. CLICK #7 CLICK Durante cada día de LA SEMANA DE LA CREACIÓN el Eterno inició y concluyó una etapa de la misma....