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Parcial # 1 Sociología

Autores Clásicos

Karl Marx –“Materialismo Dialéctico”

Concepto: La dialéctica marxista es crítica de la hegeliana en cuanto a la dirección que le da a las ideas y a la realidad material. Éste última afirmaba que la historia era presentada como realización de las ideas y del espíritu. Marx, en contrario, considera que la relación entre la existencia y la concienciase da de otra forma: el mundo ideal no es más que el mundo material reflejado por la mente humana y traducida a formas de pensamiento. Es decir, la realidad es un conjunto de relaciones que son dialécticas, es la estructura de la realidad y un método de conocimiento; consta de 3 momentos: afirmación (tesis), negación (antítesis), y negación de la negación (síntesis). “Los hechos son verdadestemporarias y parciales, pues sólo representan una fase negativa en el desenvolvimiento de la verdad que se revela a través de la destrucción y superación de esta fase”.

a. Estructura social: “Toda la estructura interna de cada nación depende del grado de desarrollo de su producción y de su intercambio exterior e interior” (La ideología alemana).
Para estudiar la sociedad debepartirse de la forma en que producen los bienes necesarios para la vida; es la relación entre propietarios de las condiciones de producción y los productores directos lo que corresponde a las fases del desarrollo del modo de trabajo, y allí encontraremos el fundamento de la estructura social, y a la forma política que representa. Es decir, la base (estructura económica) es lo quedetermina a la superestructura (estructura jurídica, política, ideológica); aquélla está compuesta por las fuerzas productivas y las relaciones de producción, ésta última es la manifestación ideológica de la clase dominante, por eso su cambio de ideas no implica un cambio en la estructura, sino que el cambio en cómo se relacionan las dos fuerzas de producción es lo que determina a la superestructura(Estado).
b. Modos de producción: “Hasta dónde donde se han desarrollado las fuerzas productivas de una nación indica del modo más palpable el grado hasta el cual se desarrolla en ella la división del trabajo” (Ideología alemana). Marx considera que el modo de producción de la vida material se compone de dos partes: relaciones depropiedad y fuerzas productivas. Las relaciones de propiedad de evidencian en las distintitas formas históricas de propiedad: tribal, comunal, feudal, capitalista. Las fuerzas productivas son los medios de producción: instrumentos de trabajo y producción) y la fuerza del trabajo (condiciones físicas y espirituales de la población). Los modos de producción van mostrando limitaciones, llegándose acontradicciones entre las fuerzas productivas y las relaciones de producción, lo que da origen al cambio social, posibilitando la apertura de una etapa de revolución social (lucha de clases).
c. Conciencia y alienación: El hombre en principio es consciente de su necesidad de entablar relaciones con los otros, es el principio, es una conciencia gregaria que se va desarrollando al aumentar laproducción, al acrecentarse las necesidades y al aumentar

la población. La conciencia pura está limitada por el lenguaje, la conciencia alienada es, entonces, la conciencia que está sometida a la clase superior. La conciencia en el capitalismo se da en dos sentidos: porque el producto de mi trabajo se lo apropia otro y sólo puedo conseguirlo en el mercado; lo que yo valgo, lo que mi trabajovale no depende de mi, no lo determino yo. La conciencia se alcanza cuando se conoce cuál es el lugar que le corresponde en el modo de producción.
d. La filosofía de la historia: Según la concepción materialista de la historia, el factor que determina en última instancia la historia es la producción y la reproducción de la vida real. Aunque sea el factor económico lo que determine en última...