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Páginas: 10 (2336 palabras)
Publicado: 17 de marzo de 2013
Conciencia
Puede también definirse como el estado cognitivo no abstracto que permite la interactuación, interpretación y asociación con los estímulos externos, denominados realidad. La conciencia requiere del uso de los sentidos como medio de conectividad entre los estímulos externos y sus asociaciones
Estados alterados de conciencia
Un estado alterado de conciencia representa un cambiocualitativo en el patrón total del funcionamiento mental, de tal modo, que el que lo experimenta, siente que su conciencia funciona en forma totalmente distinta de como lo hacía anteriormente.
La percepción
La percepción se define como el proceso mediante el cual el individuo selecciona, organiza e interpreta los estímulos para formarse una imagen significativa y coherente del mundo.
Lamotivación
Es el impulso mental que nos da la fuerza necesaria para iniciar la ejecución de una acción y para mantenernos en el camino adecuado para alcanzar un determinado fin.
pueden generar patologías colectivas, por carencia de satisfactores adecuados para realizarlas.
a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.
b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.
c.Marque C si de la tesis sólo se deduce el postulado II.
d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.
6. Para Carlos Marx, la materia es la base fundamental sobre la cual se erige el sistema social, la conciencia y lo espiritual. En tal sentido es el ser social el que determina la conciencia social y no al contrario como lo planteaba el idealismo alemán. Las relaciones socialesde producción determinan la conciencia. De la interpretación de este texto se concluyen las siguientes afirmaciones excepto:
a. La ideología, las formas de hacer y pensar son el resultado de las relaciones sociales de producción en las que estamos insertos.
b. La base económica determina la conciencia social.
c. Las sociedades se rigen por la ley de la contradicción entre clases socialesopuestas e irreconciliables.
d. Los hechos sociales se deben mirar como cosas por fuera del sujeto que investiga.
7. Los estudios que desde la sociología se han realizado de la cultura antes de los desarrollos propiamente Latino Americanos, pueden clasificarse en tres grandes grupos (Smith, 1998): la teoría cultural europea, la teoría cultural británica y la sociología cultural estadounidense.Cada uno de ellos representa una serie de características específicas. En primer lugar, la teoría cultural europea unifica autores como Jürgen Habermas, Michel Foucault o Pierre Bourdieu, quienes hacen su aporte principalmente en elementos teóricos y cualitativos. En segundo lugar, los estudios británicos, influidos por el "marxismo británico" de E.P. Thompson y Eric Hobsbawn, que fue quizápionero en reconocer la incidencia de la cultura en los hechos sociales. Finalmente, encontramos la sociología cultural americana, compuesta por autores como Clifford Geertz, Jeffrey C. Alexander o Philip Smith. Podemos deducir entonces que:
a. Los aportes de Pierre Bordeau a los estudios culturales fueron específicamente elementos teóricos y cualitativos.
b. Clifford Geertz reconoció laincidencia de la cultura en los hechos sociales
c. Thompson recibió influencias del Marxismo Británico.
d. Jürgen Habermas realizó aportes a la Sociología Cultural Americana.
8. Señale la corriente a la que pertenece el siguiente enunciado “Todos los enunciados sobre fenómenos sociales pueden reducirse, en último término, a cualidades de individuos”
a. Individualismo metodológico
b. Elinteraccionismo simbólico
c. La teoría crítica de la sociedad
d. La teoría social
9. Alain Turaine considera que la sociedad organiza su futuro a través de mecanísmos estructurales y de sus propias luchas sociales PORQUE es fundamental la acción social como determinante para superar la actual crisis de la sociedad postmoderna.
a. La afirmación y la razón son VERDADERAS y la razón es una...
Puede también definirse como el estado cognitivo no abstracto que permite la interactuación, interpretación y asociación con los estímulos externos, denominados realidad. La conciencia requiere del uso de los sentidos como medio de conectividad entre los estímulos externos y sus asociaciones
Estados alterados de conciencia
Un estado alterado de conciencia representa un cambiocualitativo en el patrón total del funcionamiento mental, de tal modo, que el que lo experimenta, siente que su conciencia funciona en forma totalmente distinta de como lo hacía anteriormente.
La percepción
La percepción se define como el proceso mediante el cual el individuo selecciona, organiza e interpreta los estímulos para formarse una imagen significativa y coherente del mundo.
Lamotivación
Es el impulso mental que nos da la fuerza necesaria para iniciar la ejecución de una acción y para mantenernos en el camino adecuado para alcanzar un determinado fin.
pueden generar patologías colectivas, por carencia de satisfactores adecuados para realizarlas.
a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.
b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.
c.Marque C si de la tesis sólo se deduce el postulado II.
d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.
6. Para Carlos Marx, la materia es la base fundamental sobre la cual se erige el sistema social, la conciencia y lo espiritual. En tal sentido es el ser social el que determina la conciencia social y no al contrario como lo planteaba el idealismo alemán. Las relaciones socialesde producción determinan la conciencia. De la interpretación de este texto se concluyen las siguientes afirmaciones excepto:
a. La ideología, las formas de hacer y pensar son el resultado de las relaciones sociales de producción en las que estamos insertos.
b. La base económica determina la conciencia social.
c. Las sociedades se rigen por la ley de la contradicción entre clases socialesopuestas e irreconciliables.
d. Los hechos sociales se deben mirar como cosas por fuera del sujeto que investiga.
7. Los estudios que desde la sociología se han realizado de la cultura antes de los desarrollos propiamente Latino Americanos, pueden clasificarse en tres grandes grupos (Smith, 1998): la teoría cultural europea, la teoría cultural británica y la sociología cultural estadounidense.Cada uno de ellos representa una serie de características específicas. En primer lugar, la teoría cultural europea unifica autores como Jürgen Habermas, Michel Foucault o Pierre Bourdieu, quienes hacen su aporte principalmente en elementos teóricos y cualitativos. En segundo lugar, los estudios británicos, influidos por el "marxismo británico" de E.P. Thompson y Eric Hobsbawn, que fue quizápionero en reconocer la incidencia de la cultura en los hechos sociales. Finalmente, encontramos la sociología cultural americana, compuesta por autores como Clifford Geertz, Jeffrey C. Alexander o Philip Smith. Podemos deducir entonces que:
a. Los aportes de Pierre Bordeau a los estudios culturales fueron específicamente elementos teóricos y cualitativos.
b. Clifford Geertz reconoció laincidencia de la cultura en los hechos sociales
c. Thompson recibió influencias del Marxismo Británico.
d. Jürgen Habermas realizó aportes a la Sociología Cultural Americana.
8. Señale la corriente a la que pertenece el siguiente enunciado “Todos los enunciados sobre fenómenos sociales pueden reducirse, en último término, a cualidades de individuos”
a. Individualismo metodológico
b. Elinteraccionismo simbólico
c. La teoría crítica de la sociedad
d. La teoría social
9. Alain Turaine considera que la sociedad organiza su futuro a través de mecanísmos estructurales y de sus propias luchas sociales PORQUE es fundamental la acción social como determinante para superar la actual crisis de la sociedad postmoderna.
a. La afirmación y la razón son VERDADERAS y la razón es una...
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