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LA NUEVA EVANGELIZACIÓN:

“UN DESAFÍO PARA EL NUEVO
MILENIO”

NUEVA EVANGELIZACIÓN

TRES APROXIMACIONES
PROGRESIVAS Y
COMPLEMENTARIAS EN EL
MAGISTERIO DE JUAN PABLO II

STO DOMINGO 1984:
• ESTÁ NACIENDO UN NUEVO MUNDO
• ANTE EL FENÓMENO DE LA
GLOBALIZACIÓN, EL PAPA HABLA QUE LA
NUEVA EVANGELIZACIÓN TENGA COMO
HORIZONTE “LA CIVILIZACIÓN DEL
AMOR”
• EL GRAN RETO DE LA NUEVA
EVANGELIZACIÓNCONSISTE EN
PROMOVER UNA FORMA NUEVA DE
ENTENDER LAS RELACIONES HUMANAS Y
LAS ESTRUCTURAS SOCIALES DESDE LOS
VALORES EVANGÉLICOS QUE PROPICIAN
“LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR”.

LA ENCICLICA “ REDEMPTORIS MISSIO”
• EN LAS IGLESIAS DE VIEJA CRISTIANDAD,
MUCHAS PERSONAS SE HAN ALEJADO DE
LA IGLESIA Y VIVEN COMO NO
CRISTIANOS.
• EN AMERICA LATINA SURGEN NUEVOS
MOVIMIENTOS RELIGIOSOS Y SECTAS.
• EL OBJETIVOPRIORITARIO DE LA NUEVA
EVANGELIZACIÓN CONSISTE EN:
• TESTIMONIAR, DE MODO PROFÉTICO
Y MARTIRIAL, A CRISTO RESUCITADO,
PRESENTE Y ACTUANDO EN UNAS
SOCIEDADES QUE FUERON VIVAS EN
OTRO TIEMPO, Y QUE CONSERVAN
LAS RAÍCES CRISTIANAS EN SU
CULTURA

EN LA ENCÍCLICA “ ChFL” (n. 34)

• LA RENOVACIÓN DE LAS
COMUNIDADES ECLESIALES PARA
QUE SEAN SIGNO DE EVANGELIO Y
TRANSFORMACIÓN SOCIAL
• ESTO NO SERÁ POSIBLESIN PRIMAR
COMO OBJETIVO PRINCIPAL EN LA
EVANGELIZACIÓN LA
DESEMBOCADURA COMUNITARIA
DE LOS PROCESOS
CATECUMENALES Y LA FORMACIÓN
DE COMUNIDADES CONVERTIDAS,
ENCARNADAS EN LA REALIDAD Y
COMPROMETIDAS CON LOS
PROBLEMAS HUMANOS

SI SENTETIZAMOS LOS TRES ENFOQUES PODEMOS
DECIR QUE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN:
• TIENE COMO HORIZONTE “LA CIVILIZACIÓN DEL
AMOR”
• QUE PARA CONSTRUIR EL REINO EN UNA
SOCIEDADDESCRITIANIZADA Y EVANGELIZAR A
LOS ALEJADOS NECESITAMOS:
• COMUNIDADES CRISTIANAS MADURAS EN SU
FE
• ENTUSIASMADAS CON EL EVANGELIO
• CON UN ESTILO DE VIDA ALTERNATIVO Y
GENERADORAS DE CULTURA CRISTIANA

LA SITUACIÓN ACTUAL Y LA EVANGELIZACIÓN

“ LOS CRISTIANOS, INSERTOS EN LOS MÁS
DIVERSOS CONTEXTOS SOCIALES, MIRAN AL
MUNDO CON LOS MISMOS OJOS CON LOS QUE
JESÚS CONTEMPLABA LA SOCIEDAD DE SUTIEMPO” ( DGC 16)
JESUS MIRA LA REALIDAD:
• DESDE DENTRO DE LA HUMANIDAD
Y LA HISTORIA
• ATENTO AL PROYECTO SALVADOR
DEL PADRE
• CON UNA ACTITUD
PROFUNDAMENTE ESPERANZADA

1.- ALGUNOS RASGOS
CUTURALES DE NUESTRA
SOCIEDAD:
• SE VALORA LA DIGNIDAD
HUMANA
• UNA CULTURA
GLOBALIZADA DESDE LA
CIENCIA, LA TÉCNICA, LA
ECONOMÍA Y LOS MEDIOS
DE COMUNICACIÓN
• LA SITUACIÓN DE
POBREZA Y MARGINACIÓN
EN LA QUEVIVE UNA
PARTE MUY SIGNIFICATIVA
DE LA HUMANIDAD, Y CON
POCAS POSIBILIDADES DE
SALIR DE ELLA
• EL REDUCCIONISMO QUE
SUPONE EL INTENTAR
EXPLICAR AL HOMBRE Y
AL MUNDO POR SÍ MISMO

• ENTRE LOS CREYENTES HA
HABIDO AVANCE MUY
POSITIVOS EN LA FORMA DE
ENTENDER:
• LA EXPERIENCIA DE DIOS
PADRE
• LA PERSONA DE JESÚS
• LA VIDA ECLESIAL
• EL COMPROMISO SOCIAL
DE LA FE

2.- AFIRMACIONES BÁSICAS PARA LANUEVA
EVANGELIZACIÓN
2.1 LA EVANGELIZACIÓN ES QUEHACER DE TODOS
LOS CRISTIANOS Y PARA TODOS LOS CRISTIANOS
• LA IGLESIA EXISTE PARA EVANGELIZAR( EN 14)
• LA EVANGELIZACIÓN TIENE QUE VER CON EL PROCESO
QUE ENGENDRA Y DESARROLLA LA FE A TRAVÉS DE VARIOS
MOMENTOS Y ASPECTOS UNIDOS INTRÍNSECAMENTE
ENTRE SÍ: “anunciad”, “haced discípulos y enseñad”, “sed mis
testigos”, “bautizad”, haced esto en memoriamía”, ámense los unos a
los otros”

2.2 LA EVANGELIZACIÓN CONTINÚA LA OBRA DE JESUCRISTO, “EL PRIMER
EVANGELIZADOR” (EN 7)
• LA PERSONA DE JESÚS, SU MENSAJE Y SU
CAUSA SON LAS REFERENCIAS DEL
CONTENIDO DE LA EVANGELIZACIÓN
• LA EVANGELIZACIÓN CONSISTE EN REALIZAR
CON PALABRAS Y OBRAS LA SALVACIÓN
REALIZADA EN Y POR JESUCRISTO
• TODOS SON INVITADOS A ACOGER LA “BUENA
NUEVA”, PERO NO TODOS ACEPTAN EN SUCORAZÓN EL PLAN DE SALVACIÓN DEL PADRE
REVELADO Y COMUNICADO EN EL HIJO POR
LA ACCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO

2.3 LOS POBRES SON EVANGELIZADOS

• DOS GRANDES CONSTATACIONES:
• EN EL MUNDO ACTUAL HAY MUCHOS
POBRES PORQUE HAN SIDO
EMPOBRECIDOS POR PODERES Y
ESTRUCTURAS
• EL HIJO DEL HOMBRE SE HIZO
POBRE Y SE DIRIGIÓ
PREFERENTEMENTE A LOS
PEQUEÑOS, EXCLUIDOS,
ENFERMOS…

• EL DIOS TRINITARIO QUIERE...