9

IES JOAN RAMIS I RAMIS
DEPARTAMENT DE FILOSOFIA
HISTÒRIA DE LA FILOSOFIA
MARGA SEGUÍ

KANT
INTRODUCCIÓ
Vida, obres, context. Plantejament general de la filosofia kantiana.
TEORIA DEL CONEIXEMENT
Exposició general de la teoria del coneixement de Kant
Les facultats humanes de coneixement.
Racionalisme, empirisme, Kant.
El problema de la metafísica.
Plantejament del problema crític. La revoluciócopernicana de Kant.
La teoria del coneixement a la Crítica de la Raó Pura
Estètica trascendental.
Analítica trascendental.
Dialèctica trascendental.
MORAL. LA CRÍTICA DE LA RAÓ PRÀCTICA
Algunes nocions bàsiques de l`ètica kantiana.

INTRODUCCIÓ
Kant, Immanuel (1724-1804). Va néixer a Königsberg
(llavors formava part de Prússia oriental tot i que en
l’actualitat és una part de Rússia), quart filld’una família
humil d’onze germans. La mare, que Kant va perdre als
tretze anys, va imprimir en la seva família l’esperit i les
normes del pietisme (una secta dins el protestantisme).
Als sis anys, Kant assisteix a l’escola local i, dos anys
més tard, ingressa al Colegium Fridericianum. Als 16
anys, Kant ingressa a la universitat Albertina de
Königsberg, on els mestres el van formar en la filosofiaracionalista de Wolff, llavors ja en plena crisi, i en les
teories físiques de Newton. En morir el seu pare, el
1746, Kant es veu obligat a abandonar la universitat i ha
de guanyar-se la vida com a preceptor o tutor, en
famílies dels voltants de Königsberg.
De constitució dèbil i molt metòdic, Kant s’aixecava a les 5 del matí, prenia te i
preparava les classes que donava de 7 a 9. Després treballavafins a les 13h, hora del
dinar, per passejar després fins a les 17h. L’exactitud del seu horari permetia als
veïns posar en hora els rellotges.
Kant publica, el 1749, en alemany, no en llatí, la seva primera obra: Idees sobre la
vertadera valoració de les forces vitals, inspirada en la física de Leibniz, iniciant així el
denominat «període precrític», que durarà fins a 1770, durant el qualpredominen les
1

IES JOAN RAMIS I RAMIS
DEPARTAMENT DE FILOSOFIA
HISTÒRIA DE LA FILOSOFIA
MARGA SEGUÍ

obres sobre temes científics. Segueix, el 1755, tornat ja a Königsberg, una altra
publicada anònimament, Història general de la natura i teoria del cel, en la que
proposa una cosmogonia mecanicista, d’inspiració newtoniana, que anticipa la
hipòtesi que després es va anomenar hipòtesis «deKant-Laplace» sobre l’origen de
l’univers. Aquest mateix any obté el doctorat en filosofia, amb una tesi Sobre el foc.
Entre 1762 i 1764 publica obres que el donen a conèixer com a filòsof a Alemanya:
Investigació sobre la claredat dels principis de la teologia natural i de la moral; L’única
prova possible per demostrar l’existència de Déu; Intent d’introduir en la saviesa de
l’univers el concepte de lesmagnituds negatives. És una època de gran activitat
intel·lectual que combina amb una intensa activitat social, que li fa merèixer el títol de
«Mestre elegant», que crida l’atenció per l’agudesa d’esperit i la profunditat i amplitud
del saber. En Somnis d’un visionari aclarits pels somnis de la metafísica (1766), que
escriu contra el visionari suec, Emmanuel Swedenborg (1689-1772), rebutjadefinitivament el tipus de metafísica, tan allunyat de l’experiència, que es practicava
en aquell moment, i s’inclina ja per una concepció de la filosofia, de la metafísica diu- «de la que el destí m’ha fet enamorar-me», com la ciència dels límits de la raó
humana, i no com un sistema de saber; la filosofia, més que coneixement, és per a ell
crítica (anàlisi de les possibilitats) d’aquest.
Per aquests anys,coneix Kant les idees escèptiques de l’empirisme de Hume. A això
fa probablement referència quan, més tard, diu Kant que deu a Hume haver-ho
despertat «del somni dogmàtic» . Kant s’adhereix, doncs, a una crítica de la
metafísica que s’inspira en Hume, però no admetrà els seus plantejaments escèptics.
Així, el 1770, amb ocasió de passar a ser, als 46 anys, professor ordinari de lògica i...