9

Societat, estètica i models de vida
L’habitus i la distinció social
Els estils de vida
El sentit estètic com a sentit de la distinció
La forma i la substància
Grups socials alts i mitjos
Les lluitessimbòliques
Formes d’adquisició de la cultura
La necessitat de l’aparença
Grups socials inferiors
Les tendències i els tipus culturals
L’intercanvi simbòlic: el kula i el potlach
Ascetisme idecreixement.

L’habitus
Pierre Bourdieu
Sistema
d’esquemes

HABITUS
Estructures
estructurades
i
estructurants

generadors de
pràctiques i
representacions

PRÀCTIQUES
i
REPRESENTACIONS

Sistema
d’esquemesclassificables
classificadores

de percepció
i valoració:
el GUST

ESTIL
DE VIDA
sistema de
pràctiques
enclassades i
enclassants
Signes distintius:
Els GUSTOS

L’habitus, un sistema de diferències
Através de la generació de pràctiques i productes
es construeix un sistema coherent de signes distintius.
L’habitus és un sistema de diferències:
la identitat social es defineix i s’afirma en ladiferència.
I això reforça la continuïtat de la diferència i de l’enclassament.
Cada grup social s’identifica per un model unificador,
per unes pràctiques i uns productes propis,
que es tradueixen en undeterminat estil de vida.
L'estètica i el gust són una dimensió de l’habitus.
És una forma d'expressió de la distinció d’un grup en l’espai social.

Les lluites simbòliques: imitació-distinció

• Voluntatde distingir-se
respecte del grup
immediatament inferior
(o considerat com a tal)
• Voluntat d’identificar-se
amb el grup d’estatus
immediatament superior
(o considerat com a tal)

STATUS MIG-BAIXFASE 1

FASE 2

FASE 3

FASE 4

FASE ….

STATUS MIG

STATUS ALT

Els tipus culturals
Mary Douglass

Aïllament en un refugi

Jerarquia conservadora

INDIVIDUS

GRUPS

sols o aïllats
dins una estructuracomplexa

integrats sòlidament
dins una estructura complexa

RETRAIMENT -

AFIRMACIÓ +

INDIVIDUS

GRUPS

integrats dèbilment
dins una estructura dèbil

Incorporats sòlidament
dins una estructura...