Años 30 .

y de los '30, demostrando que proyectos editoriales como Sur (1931) y Contra (1933) en realidad continuaron una linea ideológica anterior. Más aún, el gusto por lo nuevo del impulso modernizante habría sido el yacimiento nutricio para la vanguardia revolucionaria de los '30, en particular el proyecto de renovación estética y socialista, representada por la revista Contra, que dirigió RaúlGonzález Tuñón. Pero también se rescata la fascinación de lo nuevo que escritores como Elías Castelnuovo descubrían en la Revolución Rusa y poetas como Córdova Iturburu, Raúl González Tuñón y ensayistas como Aníbal Ponce abrevaron de la experiencia de la Guerra Civil Española y la lucha antifascista. El


El estudio sobre Roberto Arlt arroja una luz nueva a la marginalidad del gran escritor, porqueSarlo reconstruye las formas de representación no realistas de la reforma del paisaje urbano, el laberinto tecnológico y la alienación técnica de Buenos Aires, en un ámbito social donde el crimen y las relaciones mercantiles nuevas esconden un problema que obsede al Astrólogo de Los siete locos: cómo conseguir el poder, cuál sería un modelo de orden posible. Quizá la cuestión de la modernidadperiférica se patentice en Arlt como una fuerza distintiva respecto de los otros escritores de ficción analizados

Arlt en autor moderno, en la misma medida que Arlt construye el orden simbólico de la Buenos Aires de los años '30 con el simulacro de materiales modernos tomados de la electricidad, la química, la mecánica y la geometría, cuyo léxico de la modernidad técnica crea la ilusión de unamodernidad tecnológica que simplemente se reduce a la del inventor que aprende de los manuales de las academias Pitman, o de libros importados de Europa.

es la necesidad de incluir figuraciones históricas a través de narraciones (y micronarraciones) que proponen un conjunto de personajes en los ensayos, que están organizados como un relato que incorpora hipótesis sobre el pasado, ideologías y tambiénun discurso sobre la experiencia vivida.


Leónidas Barleta (Royal circo, 1933), Elías Castelnuovo y el mundo del trabajo (Vidas proletarias, 1934) introducen escenarios urbanos donde transitan prostitutas, drogadictos, desocupados, obreros, vagos, hampones. La construcción del suburbio y los márgenes de la sociedad como referencia literaria invita a ser leída desde perspectivas distintas, segúnestéticas tan opuestas como las de Arlt y Borges, pero también, Olivar¡ y Barleta.

cecar tiempo.
Mantuvo un mismo eje temático en casi todas sus obras, el judaísmo, pero mediante diferentes perspectivas, ya sea como un narrador fiel a las costumbres judías o denunciando la discriminación sufrida por los judíos en territorio argentino y en el resto del mundo, bajo un tinte humorístico muyparticular. En 1935 escribió el folleto “La campaña antisemita y el Director de la Biblioteca Nacional”,
En la década del 30 comenzó a escribir sus primeros guiones teatrales: “El teatro soy yo” (1933) estrenada por Mario Sofici en el Teatro Smart, “Alfarda” (1935) en el Teatro Argentino y “Pan criollo” (1938) re



confianza en las potencialidades político-revolucionarias del surrealismo sedebilitaron cuando, en la década del 30', se hizo muy evidente la política autoritaria del stalinismo.
Existió, por un lado, un surrealismo ortodoxo, caracterizado por sus formulaciones orgánicas y sistemáticas, que, fundado en París, tuvo un desarrollo histórico preciso entre 1924 –fecha de aparición del Primer Manifiesto Surrealista de Breton- y los albores de la II Guerra Mundial (1939).También hubo -y perdura actualmente- un surrealismo heterodoxo, híbrido, capaz de fundirse con otras poéticas y ampliar sus posibilidades estéticas más allá de las estrictas pautas de la ortodoxia.

Valga un ejemplo inicial, que luego desarrollaremos: el lector encontrará surrealismo ortodoxo en el poemario L’Union libre (1931) de Breton, libro canónico del movimiento; surrealismo heterodoxo,...