AAAAAATP HISTORIA COMPLETO 2015





TRABAJO PRÁCTICO DE HISTORIA






Tema: Vientos de cambio: la sociedad se moviliza
Integrantes: CARRIÓN Valentina, GALÍNDEZ Cala, PILATTI Lourdes
Profesor: Rómulo Montes
Año: 2015
Página 56
1. ¿Por qué es posible hablar de una “revolución cultural” en la década de los 60?
En esta década se manifestó una “aspiración revolucionaria” y nada quedó fuera del cuestionamiento: la concepción de lafamilia; la educación; el manejo de los medios de información; la relación de los humanos con la naturaleza; la democracia formal; la religión; la vida sexual; el trabajo; el sindicalismo; entre otros.
2. ¿A qué se llama “cultura oficial”?
La cultura oficial es el sistema que reproducía, generación tras generación, los modelos de roles y comportamiento que eran considerados correctos. Lapolítica, las leyes, los sistemas de valores, la educación, los estudios científicos y los medios de información de masas legitimaban una determinada forma de organización social y un particular modo de ver el mundo.
3. Características del pensamiento de la generación beat.
Los miembros de la generación beat eran hipsters, rebeldes, hombres de frontera en el Salvaje Oeste de la vida nocturna de los EstadosUnidos. Ellos viajaban mucho y utilizaban sus viajes para, luego, escribir sobre ellos. Vivían en chozas miserables y no se preocupaban por las apariencias. Practicaban el budismo y el taoísmo y apelaban el uso de drogas alucinógenas.
Página 58
4. Similitudes y diferencias entre las ideas de la generación beat y el movimiento hippie.
Similitudes: Los hippies, al igual que los de la generaciónbeat viajaban “haciendo dedo” a través de los Estados Unidos, o atravesando Europa para llegar a países que despertaban su interés. Ambos movimientos usaban drogas alucinógenas y estaban en contra del sistema capitalista.
Diferencias: Mientras los de la generación beat practicaban el budismo y el taoísmo, los hippies tendían al sincretismo, es decir, a combinar principios de diferentes creencias ytomaban del cristianismo la idea de la simplicidad de los primeros grupos evangélicos, pero tenían una tendencia a volcarse hacia las religiones orientales y a la meditación.
5. ¿Qué tipo de sociedad alternativa trataron de crear los jóvenes pertenecientes a este movimiento?
Querían crear una sociedad con pensamiento de un anarquismo no violento que defendía la subjetividad y la creatividad y quetomaba la defensa de grupos oprimidos, como lo pueblos originarios y los negros estadounidenses, o de los pueblos colonizados. Rechazaban al Estado nacionalista y militarista así como a la vida urbana excesivamente tecnificada y a la sociedad de consumo capitalista. Querían escapar de las reglas impuestas por la sociedad y optaron muchas veces por la vida en comunas autogestionadas, que buscabanautoabastecerse.
6. Persistencia del movimiento hippie en la actualidad.
Aún perdura el movimiento hippie pero no en su totalidad ya que se tienen en cuenta solo puntos como el uso excesivo de drogas alucinógenas, las creaciones artesanales y algunas prendas de las vestimentas. Algunas cosas han cambiado como la ideología; los hippies de los años 60 buscaban mejorarse y luchaban por las cosas quequerían que cambien; los hippies de ahora sólo lo toman como un estilo de vida más que como una cuestión política y pasan sus días sin hacer nada ni tienen un objetivo para lograr como sí los había en los 60.
Página 59
7. ¿Aún persiste la subordinación de la mujer? Fundamentación.
En la actualidad persiste la subordinación de la mujer, lo cual lleva a la desvalorización de lo femenino. Existe unadesigualdad y sometimiento hacia las mujeres por parte de los hombres y de la sociedad. Se piensa que las mujeres no están capacitadas para algunos trabajos y aún les es difícil conseguir empleo en algunas ocasiones como de embarazo, obesidad, etc. Lamentablemente, no se lograron suprimir estas situaciones y vivimos en una sociedad machista.
Página 61
8. Diferenciar las estrategias que los...