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Dentro de las distintas actividades humanas, la constitución del pensamiento filosófico no ha ocurrido de una manera espontánea.Esto quiere decir, que su gestación se encuentra precedida por otro tipo de explicaciones dadas por el hombre en su afán de dar respuesta a diversos problemas, preocupaciones, interrogantes, intereses, etc., inherentes a suexistencia.Estas soluciones normalmente han estado en correspondencia con las actitudes (mítica, práctica y otras) que el hombre ha asumido frente al mundo, y su aceptación o validez ha estado apegada a las circunstancias propias de la realidad.
El pensamiento prefilosófico posee sus propias características, las cuales lo distinguen del pensamiento filosófico y científico. En tal sentido, es oportunohablar separadamente de sus formas, ya sea mítica, religiosa o práctica.
Pensamiento Mesoamericano
El problema principal para desarrollar el pensamiento filosófico de Mesoamérica es la discusión acerca de que si existe una verdadera filosofía en estos pueblos y particularmente dentro de la cultura náhuatl que junto con la maya era la más destacada. El Tlaltipac: donde mora el hombre. ElMictlan: donde moran los muertos El Topan: donde se alojan los dioses. En la imagen del mundo de los náhuas había varias regiones. Donde el pensamiento filosófico tardo en separarse de la religión y la mitología. Derivada, sobre todo de que se encontraba inmersa en su pensamiento religioso, lo cual es común prácticamente de todos los pueblos antiguos y de las primeras formas de evolución delpensamiento; esto se presenta en China, India, Egipto y Grecia. Ometeotl y por ello da origen al mundo al concebir 4 hijos quienes gobiernan al mundo sucesivamente en sus diferentes edades. Acerca del origen del universo dicen que es una acción realizada por quien tiene simultáneamente potenciales masculinos y femeninos. "Comenzaban a enseñarles: cómo han de vivir, como han de respetar a las personas, comose han de entregar a lo conveniente y recto, han de evitar lo malo, huyendo con fuerza de la maldad, la perversión y la avidez”. Aquí algunos códices del Calmecac que nos describen sus enseñanzas acerca de lo que pensaba su pueblo con relación al problema del comportamiento humano o el problema del bien y del mal.
Pensamiento chino
Los antiguos pobladores chinos adoraban las fuerzas de lanaturaleza y les rendían culto. Su dios principal era el Sol, que consideraban como la fuerza superior y la fuente de todos los placeres terrenos. Tenían muy arraigado el culto a los antepasados, y el sacrificio humano, pero fue abandonado y sólo se conservó la costumbre de sacrificar animales. Confucio (Kung Tsé, 552-479) parte del principio moral, humanista (el jen: benevolencia, amor, virtudtrascendente) que debe regir la familia y la sociedad, el respeto a los mayores y la posición social, y cree en la predestinación. La perfección es inherente a la naturaleza humana; pero predica el conocimiento y la perfección mediante el estudio: para “realizarse” es necesario adquirir un conocimiento perfecto de la naturaleza de las cosas: “El hombre que posee el jen es aquél a quien su deseo deafirmarse a sí mismo lo 12 lleva a afirmar a los otros, y que desarrolla a los otros al desarrollarse él”. Recurre a la palabra jen para significar la capacidad moral del hombre para establecer una sociedad armónica y la posibilidad del dominio sobre el egoísmo y el amor al prójimo, así como de asegurar el orden del Estado, la unificación de China y la felicidad del pueblo. Llamó la atención sobreel papel social y ético de las denominaciones y las designaciones:
“Si las palabras no son correctas, no pueden ser conformes, confunden y no sabemos cómo actuar”.
Pensamiento egipcio
Las más de las veces está dedicado a fundamentar las técnicas defensivas y los ritos para asegurar la buena marcha del Cosmos, cuyo destino es garantizar el buen funcionamiento de las cosechas y la...
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