ABISMOS DEL CONSOBRE EL “ESTADO DE LA CUESTIÓN” EN HISTORIA

CONTROL DE LECTURA Nº 01
EL MUNDO PRE-INKA:Los abismos del cóndor
Tomo I 3ª edic., corregida y aumentada / Agosto, 2000 / Lima • Perú Alfonso Klauer
www.nuevahistoria.com klauer@nuevahistoria.comLOS
ABISMOS DEL CONSOBRE EL “ESTADO DE LA CUESTIÓN” EN HISTORIA
Durante años, en carne propia como estudiantes, y en la frustrante experiencia de nuestros hijos, venimos sufriendo al rechazary renegar de la Historia tradicional que se nos viene ofreciendo y “conocemos”. Y sufriendo en la inabdicable ilusión de amar a esa otra que aún no conocemos. En la inacabable búsqueda de la verdad, y en tanto llega, los pueblos del Perú tienen derecho a que se les presente otras versiones de la historia que reflejen mejor sus avatares. Y en las que ellos tengan el protagonismo, colectivo yanónimo pero real, y no quienes se lo han enajenado. A versiones cada vez más científicas. Cada vez más completas y objetivas. Cada vez más útiles e inteligibles. Y cada vez más amenas. El reto es formidable. Pero tratándose de “nuestra historia”, la motivación resulta enorme. E inabdicable e inalienable el derecho a contribuir a reformularla. María del Rosario Vega nos recordaba hace diez años sobre elconcepto “estado de la cuestión” en la ciencia. Pues bien, nuestros hijos estudian con textos de Física, Química o Matemática, por ejemplo, cuyo contenido y alcances están “muy lejos” del estado de la cuestión en esas ciencias. Pero “muy cerca” de sus bases más sólidas y elementales. Es decir, van pues por buen camino. Pero y ella lo sabe perfectamente, estudian la Historia del Perú en textosdonde el estado de la cuestión casi no difiere del alcanzado hasta ahora por esa rama del conocimiento. Bien podría decirse que los textos de hoy –salvo los recursos gráficos, que no son precisamente un aporte de la Historia–, no son muy distintos ni están técnica y conceptualmente muy distantes de los escritos de Herodoto, que por cierto sí son muy entretenidos. Ése es el estado de la cuestión quedebe importarnos: aquél al cual acceden nuestros hijos. No aquel al que acceden unos cuantos y privilegiados “especialistas”. Debemos desterrar, por errónea, la trasnochada idea de que las ciencias progresan con el aporte de unos cuantos eruditos. No, progresan cuando son miles y millones los que están involucrados en su quehacer y en su dinámica. Es a miles y millones de niños a quienes tenemosque darles una sólida base en Historia, para que luego más gente se incorpore a su desarrollo. Pero para terminar, cómo puede alguien preciarse del estado de la cuestión de la Historia del Perú, si ésta no es capaz de responder clara y sólidamente a ninguna de las interrogantes sobre nuestro acuciante presente como país. Por lo demás, son los historiadores quienes tienen que responder por qué estan pobre, ininteligible, inútil y aburrido “el estado de la cuestión” en Historia que llega a manos de nuestros hijos. Difícilmente serán los químicos o los contadores, por ejemplo, quienes mejor respondan a esa pregunta. Pero eventualmente sí. Desde que recordamos que fue un médico, Julio C. Tello, quien, en su tiempo y para su tiempo, hizo algunos de los más grandes aportes a la Arqueología eHistoria del Perú. Hace diez años, conociendo suficientemente bien la geografía del país, acometimos la tarea de estudiar en conciencia la Historia del Perú. Por todo lo que como aficionados habíamos leído, teníamos la convicción de que ella no había explícitamente formulado explicaciones coherentes y consistentes, y, mucho menos, válidas, sobre la terrible pobreza y subdesarrollo del Perú, habidacuenta de la enorme riqueza que se había extraído de su territorio. Sin formación académica en Historia, pero con una multidisciplinaria formación técnica y humanista, iniciamos la lectura y fichaje provistos de las tres siguientes hipótesis generales:
A) La historia –”H”– (el pasado), necesaria e invariablemente, tiene que explicar el presente –”P”–.
Así, P = f (H), nos dijimos en términos...