Abodado

PREHISTORIA

PALEOLITICO
Ese paso del hombre, casi equiparable a un animal sin cultura, al hombre propiamente cultural, se desenvolvió despaciosamente en grandes lapsos, durante los cuales se fueron creando las bases sólidas, espirituales como materiales, en que se asientan todas las revoluciones culturales posteriores.
De la mayoría de esas actividades no se posee ningún testimonio y losdescubrimientos en las épocas más avanzadas del paleolítico, dejan entrever apenas algo muy simple de la vida de estos seres humanos, ciertas ideas morales, jurídicas y religiosas; el uso dominado del fuego en inicios en la técnica de ciertos instrumento y armas, primordialmente vasijas y cacharros, así como los orígenes de las diversas artes, sobre todo las plásticas.
Las dos divisiones clásicasdel paleolítico en inferior y superior, constituyen dos inmensas formaciones culturales: El paleolítico inferior es desmesurado en su pobreza y un menos los son las formaciones culturales del periodo superior, iniciado alrededor del año 200.000 antes de Cristo.
En cuanto a ese último periodo se puede inferir un movimiento de histórico más seguro, con comienzos e influencias, auge y expansiónseguido de época de sobremadurez y decadencia.
En esta encrucijada tan antigua de la naturaleza humana, en la época paleolítica (aparte del desconocimiento de los metales), algo hay de común en las dos secciones: el modo de vivir apegado únicamente a la caza. A partir de ese sistema de vida es que se van formando todas las posteriores manifestaciones de la cultura, tanto en lo material como en elfuero del espíritu.
La situación de la mujer en esta época está determinada por la caza que ejerce el hombre ya que no hay lugar para ella, en pie de igualdad, compita con él y se ve relegada indefectiblemente al hogar. El hombre tampoco es libre, sus movimientos se hallan determinados por sus relaciones con el animal. El cazador, cuya vida en total depende de que encuentre o no animales para cazar,no tiene un lugar fijo y estable de resistencia, sino que el lugar para vivir se lo impone el animal con sus vaivenes.
Donde se encontraban cuevas o cavernas pronto las convirtieron en refugios, lo que hace suponer una misma caverna fue habitada por mucha gente en ocasiones distintas.
Estas cavernas se descubren también ciertas representaciones pictóricas rupestres que muchos han creído vercomo la copia de tiendas de pieles sostenida en palos, ya que ambos elementos no faltaban en esta época. Otros investigaciones se inclinan por la idea de que semejantes pinturas lo que enseñan son más bien rudimentarias trampas para cazar animales.
Las armas que poseían eran sin duda bastante insuficientes, y no se emplearían contra animales debilitados por la edad o moribundos, sino llenos devigor, el uso de esas armas primitivas en la época glacial, como las piedras y dardos de madera en la caza mayor contra los grandes animales salvajes, exigiría una gran pericia. Del ingenio humano aplicado a la caza del animal grande, quedan huellas de trampas colocadas en los lugares de los abrevaderos. Otra especie de caza inventada por el hombre: reunidos en grandes hordas empujaban a los animalesal desfiladero y los despeñaban.
Hay ya representaciones en las cuevas rupestres del oriente y del norte de España, de animales atravesados por puntas de flecha, viéndose también cazadores armados de arcos. Un curioso grabado en hueso o con un lazo, a un bisonte que tranquilamente pace en la pradera. Se acerca a la bestia para así sorprenderla y cazarla.
Esta situación del hombre cazador quevivía en el paleolítico no da una pauta suficiente como para inferir o deducir la constitución de un orden social o político desarrollo, la habitación en conjunto en grandes cavernas, preforma ya la idea de lo que mucho después serán la horda y la tribu. Estas dos concepciones desarrollaron en el hombre el sentimiento de conjunto social y de asociación, que se notan ya más altamente dibujadas en...