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Páginas: 4 (984 palabras) Publicado: 22 de febrero de 2015
1) Según Heráclito el devenir estaba regido por el… logos.
2) A qué se dirige la fenomenología de Heidegger… al ser del ente.
3) A los Sofistas se contrapuso… SOCRATES.
4) Cuál es la verdaderarealidad para Ortega y Gasset… el yo y sus circunstancias.
5) Por qué el trabajo en MARX provoca la alienación del hombre… porque se objetiva en los productos que crea.
6) Qué se instaura según MARXmediante la revolución del proletariado… la sociedad comunista.
7) Cuál es la intencionalidad que destaca el valor de las cosas en lugar del valor del SER en Sheler… valor axiológico.
8) Qué era laPhycis… la naturaleza
9) Para Sócrates, los pasos hacia el conocimiento son… la ironía y la mayéutica.
10) Para San Agustín no tiene sentido preguntarse qué hacía Dios antes de la creación del hombreporque… Dios es eterno presente. PAG. 101
11) Para los griegos, filosofar es sinónimo de ciencia. En qué sentido la filosofia es ciencia… de conocimiento de la realidad en cuanto a tal y en cuanto afundamento último de la naturaleza.
12) Para Platón una idea es… lo más real de toda realidad.
13) A qué se debe que el saber común aplique los primeros principios pero no pase a la concreción deellos… a que el saber común no entiende el lenguaje simbólico de la lógica.
14) Las tres preguntas básicas de KANT refluyen en una básica y fundamental. Que es el hombre… la razón se interroga por lafinitud del hombre.
15) De la razón pueden derivarse todas las verdades de todas las ciencias, a esta ciencia única llamó Descartes… matemática universal.
16) El hombre en NIETZSCHE, es la voluntadde la vida, en consecuencia es… voluntad de poder.
17) El eros filosofico (hijo de la pobreza y la riqueza) es la tensión que hay entre… lo que el hombre tiene y lo que busca.
18) En KANT, espacio ytiempo son… intuiciones a priori.
19) La ilustración hereda el concepto de la razón que tenía en el Siglo XVII, pero introduciendo… la experiencia.
20) Se ha definido la tesis de continuidad...
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