Abogado

ANÁLISIS DE LOS MENSAJES, PARA LA JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ, DEL PAPA JUAN PABLO II, EN EL PERÍODO 1993-1998.

La palabra paz deriva del latín pax. Es generalmente definida, en sentido positivo, como un estado de tranquilidad o quietud, y en sentido opuesto como ausencia de inquietud, violencia o guerra.
El Antiguo Testamento cuando usa la expresión “paz” (shalom) especialmente en los saludos,se refiere a un bienestar material y de espíritu. La paz es el proceso de búsqueda de justicia en los diferentes niveles de relación humana. Éste concepto dinámico nos lleva a hacer resolver los conflictos de manera no-violenta, con el fin de alcanzar una armonía de la persona consigo misma, con la naturaleza y con los demás.

Hay un dicho que dice:” no existe un camino hacia la paz, la paz escamino”. Por ello, la reiteración en la educación para la paz radica tanto en su método como en su contenido. La paz no es una meta, sino un proceso, por el que hay que aprender a entrar en los conflictos y resolverlos de forma positiva sin usar la coacción.

La clave para alcanzar la paz está en la protección de la dignidad humana

En términos generales los escritos de Juan Pablo II,presentan la relación del hombre con el hombre, el hombre consigo mismo y el hombre con Dios; viendo al ser humano con dimensiones terrestres pero con un destino trascendentalmente divino.

Para Juan Pablo II, una verdadera paz no es posible si no se promueve a todos los niveles, el reconocimiento de la dignidad de la persona humana, ofreciendo la oportunidad a cada individuo de vivir de acuerdo a estadignidad. Esta dignidad se esconde en el origen del hombre que se esconde y se revela en Dios y por Dios.

Las situaciones sociales que cotidianamente suceden, como cuando se atropella violentando sus derechos, cometiendo injusticias, siendo maltratados, violando su derecho a la vida, atentan contra la dignidad humana cometiéndose un crimen y una ofensa a Dios.

Esto denota que la dignidad seha visto claramente amenazada por las acciones del hombre y no podrá entenderse el principio de dignidad sino se inicia en aceptar al hombre y a la mujer como seres creados por un Dios providente.

A esto responde JP II, que en toda convivencia humana bien ordenada y provechosa hay que establecer como principio fundamental que todo ser humano es persona, esto es naturaleza dotada deinteligencia y libre albedrío y que el hombre tiene por si mismo derechos y deberes, que son universales e inviolables. Esta afirmación es la clave para la solución de todos los problemas que se refieren a la promoción de la paz.

Los pensamientos de Juan Pablo II, tienen como centro que la paz existirá cuando realcemos con valor fundamental el respeto a la dignidad del hombre, basados en la solidaridad,de nada sirve que se diga “míralo como sufren”, si no nos volvemos al otro y nos alzamos a favor de la paz, el Papa nos invita a todos a luchar por la paz de una manera real y decisiva y a contribuir con todos desde donde estamos, los ciudadanos y las familias, los creyentes , la iglesia, los Estados, los organismos internacionales. Es preciso que el hombre comprometa su vida por el otro y promuevala justicia social, la equidad, el respeto a la dignidad de la persona humana y la paz social e internacional.

Los católicos tienen el compromiso de luchar fervientemente por la paz. Salir al encuentro del otro, convertir el corazón para la autentica promoción de una cultura de paz

El Papa fue un enérgico opositor de la guerra, planteando que el recurso de la guerra es una decisiónpolíticas que sin duda alguna tiene que ver con la falta de acepción del otro, el no entender la dignidad que tiene cada persona y el respeto que merece.

El recurso de la guerra no puede adoptarse aún cuando sea para asegura el bien de los demás, porque la guerra tiene sus raíces equivocadas en los pensamientos y las decisiones equivocadas de los demás. Nunca ha habido buena guerra ni tampoco mala...