Abogado

La ética y el revolucionario

Lic. Juan Manuel Colunga Posada
Alumno de la materia: “Ética en los negocios y
de actuación profesional en materia fiscal”
Maestría en Fiscal
Universidad de Guanajuato

1. Ernesto “Che” Guevara. El imperialismo y las guerrillas latinoamericanas; 2. Ernesto “Che” Guevara. La revolución cubana; 3. Ernesto “Che” Guevara. Excepcionalidad o vanguardia; 4.Ernesto “Che” Guevara. La teoría del foco revolucionario; 5. El tren y el progreso; 6. Bartolomé de las Casas; 7. Salvador Allende. Nacionalización del Cobre; 8. Simón Bolívar. El Libertador?; 9. Simón Bolívar. En el Pensamiento de Carl Marx y el verdadero Revolucionario: Sucre; 10. El Hidalgo Criollo; Conclusiones; Bibliografía.

El revolucionario en el pensamiento de “Che Guevara”, por Albert Camus:“El concepto más hermoso del Revolucionario es sentir como propia cualquier injusticia que se cometa en cualquier lugar del mundo, contra quien sea y contra lo que sea, y esto solo es posible si se es una persona sensible y unida al mundo, con el sentimiento de asociación de lo que les pasa a las víctimas, pues cada una de esas injusticias se sienten como si se las cometieran a uno mismo, encada hombre que muere muero yo y muere un poco de la humanidad, y no hay razón para preguntar por quién doblan las campanas, las campanas doblan por mi y por ti Hermano que has muerto, que hemos muerto.”
1. Ernesto “Che” Guevara. El imperialismo y las guerrillas latinoamericanas
1928-1967. Santo y heroico, se le dice así porque se le ve como San Ernesto de la Higuera, porque lo mataron en laescuelita de la Higuera y por ser considerado como Guerrillero Heroico
Surge a la política latinoamericana no como político, sino como un joven aventurero, y que se encuentra en una América Latina con el conocido Imperialismo Yanqui, que es precisamente la colonización capitalista de los Estados Unidos hacia América Latina, visto este imperialismo como una etapa superior del capitalismo. Se dice quela primera etapa del colonialismo es el apoderamiento del territorio de un país y este colonizador se queda en ese país que en su caso haya colonizado, claro que regularmente esto se hace con una marcada violencia, tal es el caso de Irak tomado por los Estados Unidos, que por mostrarse al mundo como el salvador mesiánico, ahora lo ha vuelto en dos cosas a ese país, la primera es que lo hatransformado en el manicomio más grande del mundo y otro es que lo ha convertido en igualmente de grande en un cementerio al igual que Vietnam o lo que incluso hoy es México. Pero en esta nueva etapa del capitalismo llamado Imperialismo Capitalista, que no es más que la fórmula de dominar países a través del manejo de sus capitales, que así es como empezó el caso del endeudamiento de México, es decir, nospermitieron nuestra independencia a cambio de la deuda externa y también nos permitieron nuestra libertad a cambio de la perdida de la Hermandad.

Ante ésta visión que tiene el “Che” de lo que pasa en América Latina empieza a distinguir dos tipos de personajes o dirigentes de las naciones latinas, los primeros los ubica como a los de la izquierda, en donde se dan los mártires y los segundosson los de la derecha que tiene héroes y estatuas. Las guerrillas casi siempre o siempre las ganan los de la derecha, pero en esta afirmación no se piense en las guerrillas violentas, sino más bien piénsese en los grupos de jefes de estado como es el caso del grupo de los veinte (a estos no los pongo con mayúscula porque desde mi ideología no merecen escribirse con mayúscula), que solo se reúnenpara ver cómo le van a besar la mano a los del país del norte. Así es como “Che” ve la situación de América Latina y es como se convierte en el Gran Revolucionario y Rebelde del siglo XX.

2. Ernesto “Che” Guevara. La revolución cubana
Una de las filosofías que se muestran en “Che”, es la que se aprecia de su partida de su ciudad Rosario de Argentina, y la idea es que cuando alguien parte del...