abogado
Este documento se refiere a la llamada " paradoja de la autoridad" . Esta paradoja fue desarrollado por primera vez en el siglo 18 por el teórico anarquista William Godwin y más tarde popularizado por Robert Paul Wolff en la década de 1960 . Su objetivo en la formulación de la paradoja de la autoridad era demostrar que la autoridad legítima es imposible. Mientras discutían , el problema con todas las autoridades es que se arrogan el derecho de exigir obedienciaincluso cuando se equivocan . Sin embargo , las personas no deben actuar de manera que ellos creen que está mal . Por lo tanto , las personas nunca deben reconocer el derecho de las autoridades para exigir su obediencia.
La mayoría de los teóricos que escriben hoy asumen que el reto anarquista puede cumplirse . Ellos no están de acuerdo , sin embargo , sobre la manera de cumplir con ella. Esteartículo discute las muchas "soluciones" que se han ofrecido en nombre de la autoridad. Las respuestas caen a grandes rasgos en dos grupos : los que creen que los problemas surgen debido a ciertas visiones ingenuas sobre la naturaleza de la autoridad y de la racionalidad y de esa revisión en la comprensión que se requiere, y los que sostienen que el rompecabezas puede ser descifrado sin cambiosradicales.
Si bien se argumenta que los que han ofrecido cuentas revisionistas no han logrado ofrecer soluciones viables , el documento reconoce que la paradoja (o, como se demuestra , paradojas ) de la autoridad no pueden resolverse dentro de las teorías estándar de la racionalidad y la moralidad. Algunas revisiones son realmente necesarias . ¿Qué modificaciones son necesarias, según se dice,depende de la teoría subyacente de una de legitimidad. Para las cuentas que vinculan la legitimidad de la autoridad a su capacidad para proporcionar directivas instrumentalmente valiosas , este trabajo sugiere que la cuenta estándar del efecto de autoridad en el razonamiento práctico puede modificar. En lugar de ver las directivas autoritarias como instrumentos que súbditos voluntarios utilizanpara tomar decisiones , que debe entenderse como restricciones causales de acción. Los que obedecen a las directivas con el fin de beneficiar instrumentalmente de ellos no eligen a obedecer - el que ha presentado a la autoridad, desobediencia ya no es una opción. Directivas autoritativas se pueden justificar en términos instrumentales cuando, y sólo cuando, se evitar la toma de decisiones .
Paralas cuentas de la autoridad que atar la legitimidad de la obligación moral de respetar ciertos tipos de procedimientos de toma de decisiones colectivas, como los democráticos , se sugiere que modifiquemos nuestros puntos de vista acerca de la naturaleza de la autonomía moral. En ciertas circunstancias, el mero hecho de que otro ha exigido que actuamos de hecho puede darnos razones para actuar . Enlugar de una violación de la autonomía , la obediencia puede mostrar realmente el debido respeto por el valor de la autonomía.
________________________________________________________________________________Jaqueline Karen Atala Riffo (n. 20 de octubre de 1963) es una abogada y jueza chilena de origen palestino, titulada en la Universidad de Chile.
Karen Atala ha sido conocida como la...
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