abogado

INTRODUCCIÓN
AL DERECHO CANÓNICO
José T. Martín de Agar
(Editorial Technos)

Capítulo I: El DC

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istoria del DC
Extracto y presentación de Juan María Gallardo
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 El D de la Iglesia se ha forjado a través de:
- actos legislativos, - sentencias y
- decisiones de la autoridad (Papas,
Concilios, Obispos, Sínodos,
jueces)
También mediante
- lascostumbres, y
- la doctrina de los juristas.

 En la historia del DC,
pueden distinguirse cuatro períodos:
1. el primer milenio,
2. el período clásico (1140‑1325),
3. la época moderna (hasta el CV 1)
4. y la contemporánea (marcada por la
codificación y CV 2)

 La comprensión del ordenamiento canónico

vigente, se encuentra en buena medida en la
historia.

 La Iglesia se desarrollaen la tradición y esto
vale también para su derecho.

a) El primer milenio

 Las primeras comunidades cristianas, tenían una
organización bastante sencilla.

 Tomaban sus reglas de vida social
de la Sagrada Escritura
(principalmente del Nuevo Testamento)
y de las enseñanzas de los Apóstoles recibidas
por tradición.

 Por ejemplo las prescripciones paulinas para atajar

ciertoserrores, sobre las celebraciones litúrgicas, los
estados de vida (obispos, presbíteros, diáconos,
vírgenes, casados, viudas), o sobre la obligación de
ganarse el sustento con el trabajo.

 También los Obispos
establecían normas y
tomaban
decisiones
para sus comunidades,
en las cuales existían costumbres
o tradiciones particulares.

 Encontramos noticias de este incipiente

derechoen:
- los documentos de la época,
- en los escritos de los Padres Apostólicos
- y en los de los Padres de la Iglesia.

 Estas noticias reflejan
diferentes maneras de entender
la vida cristiana,
en especial entre las comunidades
de oriente y occidente.

 Muchas instituciones jurídicas
- judías y romanas
- fueron acogidas por la Iglesia
 Con el Edicto de Milán
(313 - la libertady el reconocimiento civil)
se hizo necesaria una organización más compleja,
adecuada al crecimiento e influjo social de la
Iglesia.

 Los concilios
dieron una cierta unidad al derecho
de las comunidades.
En ellos, los Obispos fijaban
las reglas comunes o cánones
(de aquí la expresión derecho canónico).

 Aun cuando eran de ámbito regional, sus

cánones eran con frecuenciaadoptados por
otras iglesias locales, y algunas veces incluso
por el Obispo de Roma, el cual los aprobaba
para toda la Iglesia, considerando ecuménico al
concilio que los había emanado.

 Los Romanos Pontífices,
ya sea motu proprio
(por propria iniciativa),
ya sea respondiendo a consultas
se dirigían a las comunidades cristianas,
mediante cartas llamadas decretales.
servían para resolvercasos parecidos.

 En cada Iglesia se formaban
colecciones
de los cánones y
de las decretales

 Esas colecciones eran intercambiadas por las

diversas comunidades, que iban así completando y
conformando su acervo jurídico.
 Al principio estas colecciones mantenían
un criterio cronológico.
 En el s. 7 comienzan a aparecer
algunas de orden sistemático.

 A medida que crece elprestigio del papado,

también frente al poder secular, se afirma una
tendencia centralizadora, que trae consigo la
preferencia por las colecciones realizadas bajo los
auspicios del Papa, sobre las formadas por
particulares.
(Momento importante de este proceso será
la reforma gregoriana, ss. 11 y 12).

 Las principales cuestiones que forman el



conjunto de disposiciones canónicas enesta
época, hacen referencia a:
la disciplina sacramental, y,
en mayor medida,
a aspectos relacionados con
la comunión eclesial,
tanto entre los fieles y la Iglesia en sí misma
considerada,
como entre las Iglesias particulares entre sí.
Se trataba de unificar criterios
y modos de actuación.

(de forma que se evitara que, por ejemplo, un fiel excomulgado por un
Obispo,
fuera...