ABORTO GUIA PARA TOMAR UNA DESICION

ABORTO

Una guía para tomar
decisiones éticas
por
Marjorie Reiley Maguire
Daniel C. Maguire

Publicado por
Católicos Pro Derecho a Escoger

AGRADECIMIENTOS
En diciembre de 1986, la organización Católicos Pro Derecho a Escoger
organizó una mesa redonda latinoamericana en Washington, D.C., Estados
Unidos, para analizar cómo podremos trabajar en conjunto para crear una
Iglesia más justa yrepresentativa de la mujer en las Américas. Una de las
recomendaciones más importa ntes derivada de esa reunión única en su género
fue la de preparar más publicaciones en español. Esta Guía es un primer paso
en ese sentido.
Quisiera expresar nuestro reconocimiento a algunos participantes de
importancia fundamental que generosamente aportaron su talento y su tiempo
para hacer realidad la publicación enespañol de esta Guía.
Ante todo, deseamos dar las gracias a la Dra. Mary Rivera de la
Sociedad Instituto Gineco-Quirúrgica y de Planificación Familiar, de Río
Piedras, Puerto Rico, quien nos ayudó a iniciar este y se encargó de la
traducción de la primera serie de preguntas. Queremos manifestar también
nuestro agradecimiento a Sara Newbery, antropóloga de la Universidad del
Salvador, de Buenos Aires,Argentina, y a la Dra. Caridad Inda, Directora del
Centro Internacional de Recursos, de Guadalajara, México, quienes leyeron la
traducción y aportaron valiosos comentarios sobre las preguntas apropiadas
para las mujeres latinoamericanas. Finalmente, queremos manifestar nuestra
gratitud a Elena A. Alvarez quien, a título voluntario, preparó esta excelente
traducción sin la cual no hubiera sidoposible publicar esta Guía en español.
Pauline Núñez-Morales

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INTRODUCCIÓN
“Ninguna mujer actúa a la ligera en lo que se refiere al aborto.” Con
constataciones como la anterior, el documento “Aborto: una guía para tomar
decisiones éticas” expresa una comprensión profunda de los dilemas
enfrentados por las mujeres que consideran el aborto. Esta Guía ofrece,
además, un material de uso prácticoinmediato. La moral de la Iglesia Católica
-explicada en términos sencillos- es interpretada con flexibilidad para apoyar a
aquellas mujeres católicas que desean tomar una decisión que no las aleje de
su práctica y su fe. Demuestra, además, que la moral católica, fielmente
interpretada –coloca en manos de la mujer el poder sobre su cuerpo y sobre su
reproducción selectiva.
El documento es justo ymesurado. No pretende ensalzar la experiencia
del aborto, pero tampoco la anatemiza. No lo propone como recurso
privilegiado, pero no lo condena. Lo extrae de una clandestinidad
individualizada para remitirlo a la comunidad de los creyentes. Enfatiza el papel
de una mujer competente para enfrentar la opción al aborto. Implícita, en todo
el documento, se encuentra la imagen de una mujer madura y capazde
decisiones sanas, equilibradas y éticas. Esta imagen –que nace desde adentro
de la Iglesia Católica- se contrapone felizmente a aquella “otra” imagen de
mujer subyacente a otros documentos eclesiásticos. En estos, las mujeres
aparecen como seres sumisos y dependientes; sólo la obediencia les da
acceso a la santidad femenina.
Traer una nueva vida al mundo debería ser siempre una decisiónconsciente, madura y responsable. Un documento como el presente propicia la
responsabilidad femenina y además apoya a las mujeres que –como último
recurso- escogen el aborto como su decisión ética.

Dra. Sylvia Marcos
Directora
Centro Investigaciones
Psico-Etnológicas,
Cuernavaca, México

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Vida
1.

¿Es el aborto un asesinato?

Los que están en contra del aborto con frecuencia afirman que es unasesinato.
Es importante tener presente que, aunque el aborto sí supone la privación de
una vida humana –porque toda la vida que existe en un ser humano es vida
humana-; para considerarlo un asesinato tendríamos que creer que la vida
prenatal existente en las primeras etapas del embarazo constituye una persona
y que no hay absolutamente ninguna razón que justifique la terminación de esa
vida.
Dos...