Aborto por violación

Título del trabajo:
“El aborto por violación es una acción inmoral y agravante de la salud psicológica”


En la actualidad, se ha intensificado la discusión acerca del valor moral del aborto no solo en la sociedad peruana sino en el mundo entero. En este ensayo trataremos sobre el aborto por violación. En mi opinión, luego de haber consultado las fuentes bibliográficas, la práctica de un abortomotivado por una violación es una acción inmoral y además empeora la salud de la madre. En las siguientes páginas defenderé mi postura partiendo por demostrar que una violación no puede condicionar la dignidad humana y luego que las consecuencias psicológicas son nefastas.

En primer lugar, es importante tener en cuenta el momento en el que empieza la vida. A este respecto Altieri (2011) señalaque: “Desde la concepción en adelante no hay ningún hecho que signifique un cambio sustancial que transforme al cigoto en otra cosa distinta de lo que es: un ser humano. De ahí en más habrá desarrollo” (p.62). Esto quiere decir que desde el momento en que el espermatozoide se une con el óvulo y se forma el cigoto o embrión las propiedades del mismo no cambiarán en adelante. Dará lo mismo el nivelde desarrollo o la cantidad de años que hayan transcurrido desde aquel instante porque mantiene su naturaleza. En el mismo texto Altieri señala que “la existencia de un ser humano es un proceso continuo y no una suma de momentos que se puedan juzgar individualmente por el grado de actualización de sus potencialidades o funciones operativas como pensar y obrar libremente” (2011, p.52). Es por estoque no podemos decir que el embrión no es un ser humano por el hecho de que no esté haciendo pleno uso de todas sus facultades pues al ser la vida un proceso continuo cada una de las etapas que atraviesa es tan importante como las demás ya que si no se cumpliese alguna de ellas termina afectándose la continuidad de esa vida. Más adelante, el autor nos dice que “desde el comienzo del proceso, lainteracción célula-célula informa a cada una su identidad como parte de un todo, como parte de un organismo en el que cada célula ocupará un lugar específico y una función propia” (2011, p.55). Esto quiere decir que desde el primer instante del proceso hay una coordinación y una dirección que no existía antes y que las células que nos componen a lo largo de toda nuestra vida mantienen la mismainformación genética desde un inicio. Es por ello que podemos deducir que ha empezado una vida nueva.

Por otro lado, con respecto a la dignidad de la vida humana, Altieri (2012) empieza afirmando que “es algo intrínseco. Es decir, que es propia de su naturaleza y no depende de factores externos a ella o de la consideración, valoración o afectividad de terceros” (p.3). De esta afirmación podemosdesprender que el valor de una vida humana no depende ni siquiera de una ley formalmente promulgada pues es anterior al consenso social. Ahora bien, más adelante el mismo Altieri señala que lo que le confiere ese valor o dignidad intrínseca es su naturaleza racional que consiste en tener la posibilidad de pensar y decidir por sí mismo que implicaría un llamado a desarrollarse hacia su plenitud como serhumano (p.4). Esto quiere decir que una persona posee inscritas en su naturaleza cualidades que le sirven para un propósito, tiene en sí las herramientas y las posibilidades de desarrollarse o cumplir una meta que se haya fijado antes. Además, Altieri (2008) agrega: “Esa naturaleza hace del ser humano alguien llamado a desenvolverse “por sí mismo”; por eso “forzar” (violentar) al ser humano es“destratarlo”, brindarle un trato injusto, en la medida que no se adecua a lo que su naturaleza exige.”(p.5). Debido a esto es que el valor de una vida no depende del valor que tenga para los demás, ya que su propia naturaleza tiene un sentido y capacidad para llegar a las metas que se haya propuesto y esto exige un respeto a su libertad sin la cual no podría llegar a ellas. Entonces, si la...