Aborto terapeutico

Cuando se argumenta que el aborto terapéutico no se justifica por los adelantos médicos existentes en la actualidad, lo primero que es necesario señalar es que en este debate deben participar los médicos y las matronas que trabajan directamente en maternidad de riesgo. Un médico católico, con gran experiencia en esta materia, señaló en una entrevista: "Todos los días en alguna maternidad delpaís existen razones médicas para efectuar un aborto terapéutico. No son casos excepcionales". Agregó: "El embarazo tubario ha ido progresivamente en aumento, en la medida que las mujeres han sufrido más enfermedades ginecológicas"
Los adelantos de la medicina tampoco permiten prevenir un huevo roto infectado o un cáncer. ¿Qué hacer si se descubre cáncer en una mujer embarazada? Los principios de laética médica, según los cuales se debe priorizar por la salud y la vida de la mujer, entran en contradicción con la legalidad vigente, que impide el aborto en todas sus circunstancias. Bajo esa contradicción se encuentran los comités de ética de los servicios de salud. 

En la práctica se aconseja esperar 22 semanas de gestación (500 gramos del feto) antes de intervenir, colocando en riesgo lasalud de las mujeres. Además, mientras en los servicios públicos se deben poner de acuerdo los equipos médicos respecto de cuándo intervenir, en el sector privado esta decisión queda bajo el secreto de la relación médico-paciente, lo que hace manifiesta la inequidad en el acceso al derecho a la salud de las mujeres. 

¿Qué han logrado los adelantos médicos? En los centros de alta especializaciónobstétrica se puede tratar a las mujeres con enfermedades previas al embarazo y que ponen en riesgo su salud, como por ejemplo las cardiopatías severas. Pero la obstetricia tiene descompensaciones bruscas y las mujeres que viven apartadas de esos centros pueden correr riesgo vital. 

Por otra parte, los adelantos de la medicina permiten tener diagnósticos prenatales bastantes seguros demalformación fetal severa -acráneos, síndrome de Potter, entre otros- que impiden la vida extrauterina. Ante todos estos casos, el equipo médico no puede entregar alternativas a la mujer, por lo cual su salud mental y la de su familia se puede ver gravemente afectada. 

Al situarse éticamente se pone de manifiesto que la prohibición total del aborto se opone a los principios morales que los gruposautodenominados "provida" dicen defender. Cuando la vida de la mujer está en peligro, al prohibir el aborto se estaría priorizando la vida de un feto que, para existir, depende de la vida de la mujer. En estas condiciones, negar todo tipo de aborto significaría aceptar la muerte de dos vidas. 

Así también, desde el punto de vista de "defensa de la vida" resulta contradictorio que, en los casos demalformación fetal severa, se priorice la muerte segura del que va a nacer frente al riesgo de agravar la salud mental de una mujer que solicita interrumpir ese embarazo. "Uno hace un diagnóstico prenatal de malformación congénita incompatible con la vida y a eso yo llamo violencia impensable (...), decirle a la madre y al padre eso y no darles ninguna solución se traduce en una angustia tan grande quenosotros hemos visto casos en que se han sicotizado por esa razón", ha explicado un especialista. 

Definitivamente, negarle a una mujer la libertad de decidir respecto de un embarazo que compromete su salud y su vida, es incoherente con la definición de Estado laico que tiene el chileno. Éste es un debate necesario.
OPOSITORES :DEBATE
Opositores:
-Es de sobra conocido que en el pensamientoreligioso cristiano se prohíbe moralmente el aborto apelando al criterio de santidad de la vida humana y de los derechos absolutos del feto desde el momento mismo de la fecundación.
-En los centros de alta especialización obstétrica se puede tratar a las mujeres con enfermedades previas al embarazo y que ponen en riesgo su salud, como por ejemplo las cardiopatías severas. Pero la obstetricia tiene...