Aborto y sociedad

Aborto y sociedad

ABORTO Y SOCIEDAD
La realidad es que las mujeres no desean el aborto, simplemente lo necesitan. Muchas pudiesen ser las explicaciones, sin embargo, lo que nos consta es que independientemente del nombre utilizado, esta práctica viene realizándose de manera no restrictiva, a solicitud de la mujer y la familia, desde hace muchísimos años.
En 1965, a raíz del incremento de lasmuertes femenina por la práctica indiscriminada y sin condiciones de la misma, se procedió de manera discreta pero consciente a la hospitalización de la interrupción de embarazo, decisión tomada por el Ministerio de Salud Pública y con la participación del destacado médico cubano Celestino Álvarez Lajonchere, lo cual redujo considerablemente la morbi-mortalidad por esta causa.
En aquel entonces,no se necesitó re-escribir nuestro Código Penal vigente –llamado Código de Defensa Civil que databa de 1938-, puesto que el mismo eximía de delito alguno al que realizara una interrupción del embarazo con el objetivo de salvar la vida de la madre o un evitar un daño a su salud, en circunstancia de violación, estupro, etc y para el caso en el cual el feto heredara alguna enfermedad grave (Álvarez,1994).
No fue hasta diciembre de 1979 cuando se firmó un nuevo Código Penal, en su Artículo 267 del Capitulo IV, que se recoge la definición de ABORTO ILICITO (Código Penal, 1979):
1. El que, fuera de las regulaciones de salud establecidas para el aborto, con autorización de la grávida, cause el aborto de ésta o destruya de cualquier manera el embrión, es sancionado con privación de libertad detres meses a un año o multa de cien a trescientas cuotas.
2. La sanción es de privación de libertad de dos a cinco años si el hecho previsto en el apartado anterior:
a) se comete por lucro;
b) se realiza fuera de las instituciones oficiales;
c) se realiza por persona que no es médico.
Cabe destacar la particularidad de nuestro Código Penal, sucede que a diferencia de lo habitual, estepresenta la categoría de aborto ilícito, prescribiendo lo que no se puede hacer; generalmente se pretende regular el uso del aborto y no señalar en que condiciones no puede realizarse, siendo esto último precisamente lo que realiza el nuestro.
Veintiséis años han transcurrido desde entonces y efectivamente, se han logrado disminuir las muertes maternas ligadas a la realización del aborto; sin embargola complejidad de realidad cubana alrededor de este fenómeno es evidente, permitiéndose la lectura desde diversos ámbitos, destacaremos los siguientes:
I. El aborto desde una mirada teológica
II. Aborto y embarazo en la adolescencia.
III. La relación del aborto con fenómenos poblacionales
I. El aborto desde una mirada teológica
Como es de esperar, los aportes que desde la Teología se hacensobre el tema del aborto son primarios. Se concibe a la vida como un bien divino, y por tanto los humanos, quienes somos hechos por Dios a su imagen y semejanza, no tenemos la facultad de decidir sobre el producto de la concepción, cometiéndose un delito en el caso contrario comparable con el asesinato.
Esta vida nos es dada en el momento justo de la formación del cigoto, de ahí el dramatismo quetoma la interpretación cristiana pues precisamente en el milisegundo uno ya somos un ser humano, a pesar de que no contemos con el sistema nervioso central hasta mucho más avanzado el período gestacional.
A modo de ejemplo, para la Congregación Cristiana "Testigos de Jehová" "…el aborto provocado a propósito simplemente para evitar el nacimiento de un hijo no deseado es quitar la vida a un serhumano." (Watchotower Bible and Tract Society, 1985). De hecho, en su labor proselitista se les recomienda que se dirijan a los determinados versículos bíblicos en los cuales queda explícito quien es el dador de la vida humana:
Hech. 17:28: "por el (Dios) tenemos vida y nos movemos y existimos".
Sal. 36:9: "Contigo (Jehová Dios) está la fuente de la vida".
Sal. 139: 13-16: "Tú (Jehová) me tuviste...