Aborto

ABORTO

Expulsión de un embrión o feto antes de que sea capaz de vivir por sí mismo. Puede ser espontáneo o provocado. El primero cursa de modo natural, independiente de la voluntad,mientras que el segundo se define como la interrupción deliberada del embarazo con la muerte del feto.. La palabra hebrea scha·kjál, que significa ‘sufrir un aborto’, también se traduce ‘privar’, ‘privarde hijos’), ‘abortar’) y ‘resultar sin.

El aborto espontáneo puede deberse a un accidente, una enfermedad infecciosa, tensión mental, esfuerzo físico o también a una debilidad orgánicageneral de la madre.

La provocación deliberada de un aborto por medios artificiales, fármacos o intervención quirúrgica, con el único propósito de evitar el nacimiento de un hijo no deseado, esun crimen a la vista de Dios. La vida, como don precioso del Creador, es sagrada. Por eso, la ley que Dios dio a Moisés protegía la vida del niño no nacido más que solo del aborto criminal, puessi en una reyerta entre hombres, una mujer embarazada o su hijo sufrían un accidente mortal, ‘entonces tenía que darse alma por alma’. Por supuesto, antes de aplicar el castigo, los jueces tomabanen consideración las circunstancias y el grado de premeditación. No obstante, el Dr. J. Glenn recalcó la seriedad de cualquier intento deliberado de causar daño al comentar: “El embrión viable enel útero ES un individuo humano, y, por lo tanto, su destrucción es una violación del sexto mandamiento

El fruto del vientre es una bendición de Jehová. Por eso, cuando Dios prometióprosperidad a Israel, garantizó que sus mujeres culminarían con éxito el embarazo y darían a luz hijos, al decir: “No existirá mujer que sufra aborto ni mujer estéril en tu tierra”. Por otra parte, comose indica en la oración del justo, el que las matrices de los enemigos de Dios abortaran y estos llegaran a ser como abortos que nunca contemplan el Sol sería una prueba de la desaprobación...