Aborto

Etimológicamente la palabra  aborto, deriva del latín abortus: ab significa privación, y ortus quiere decir nacimiento, por lo cual su traducción literal es: privación de nacimiento.
Se utiliza este vocablo tanto para designar la frustración del nacimiento de los seres vivos en general, como el de proyectos, o la remisión de enfermedades.
Los abortos en las hembras de los animales, incluyendoel ser humano, pueden producirse de manera espontánea o natural, o provocados por acción humana, cuando se interrumpe el proceso de la gestación de manera intencional. Para ser considerado aborto, la interrupción del embarazo humano, debe producirse antes del comienzo del séptimo mes, ya que luego de ese período se considera parto prematuro, pues ya no se trata de la expulsión de un feto sinposibilidad de supervivencia, sino que ya posee capacidad de supervivencia.
Desde los tiempos remotos los pueblos discutieron si era moral interrumpir deliberadamente un embarazo y si debía la ley imponer sanciones cuando este hecho se produjera. No se consideraba un acto privado, sino que interesaba a todo el grupo comunitario, ya que se privaba al cuerpo social de una vida, que aseguraba lacontinuidad del grupo. Más que la protección de la vida del nuevo ser en cuanto tal, lo que importaba era el fin social de la nueva vida, en cuanto aporte sobre todo militar. Así el historiador Flavio Josefo, nos relata que entre los hebreos se prohibía el aborto, pues destruía un alma y disminuía la raza.
En la antigua Grecia, Aristóteles (384 a. C.-322 a. C) consideraba al embrión humano como algodivino, pero solo luego de los cuarenta días en los varones, y ochenta en las mujeres, que sería el momento en que el ama se incorporaba al cuerpo. O sea que antes de ese período se podía realizar un aborto, y también para asegurar la subsistencia de la población, ante la carencia de recursos. Los cristianos San Agustín y Santo Tomás siguieron la idea aristotélica, de distinguir para considerar alfeto persona el tiempo de gestación. San Gregorio de Niza y su hermano Basilio el Grande, tomaron el tiempo de la concepción como momento de aparición del alma humana, y por lo tanto desde ese momento la imposibilidad religiosa y moral de abortar.
Hipócrates, en la antigüedad griega, de quien se deriva el famoso juramento médico, fue un profesional pagano, que realizó la promesa ante sus dioses, deejercer correctamente la medicina, decía que no provocaría aborto en una mujer por medio de supositorios. Muchos autores sostienen que la finalidad era preservar la vida de la madre, ya que aconsejaba la realización de ejercicios violentos para expulsar la criatura.
Actualmente, mientras anualmente se producen casi 50.000.000 de abortos diarios, el debate entre la legalidad y la ilegalidadcontinúa vigente. En Uruguay, recientemente, la ley aprobada por el Congreso, sobre la legalización del aborto, fue vetada por el Poder Ejecutivo. La iglesia católica mantiene una firme posición al respecto, repudiando el aborto y ejerciendo una fuerte presión en los países católicos.


Aborto terapéutico.
Es aquel aborto que se realiza cuando la salud de la madre es precaria. Por una parte aunque elfin sea salvar a la madre (buen fin), el medio que utilizo sería matar al bebé (el medio está mal). El valor de la persona es intrínseco, independiente de su salud, de su utilidad, etc. Por lo tanto tiene exactamente el mismo valor la madre que el hijo.
Por otra parte, la posibilidad de que la madre muera o su enfermedad se agrave es una posibilidad, sin embargo, a pesardel aborto la madre podría morir o agravar su enfermedad. Además en la actualidad, con los avances médicos y con las característicasque hoy tienen las unidades de terapia intensiva y cuidados neonatales, en realidad son muy pocas las circunstancias en donde habría que plantearse la vida de la madre o del hijo.
Aborto criminal.
En este tipo de aborto no existen razones de salud ni en la madre ni en el bebé. Se mata...