Aborto

Controversia:
La vida humana dependiente o la vida humana en formación; y por el otro, la libertad de la mujer embarazada, y la protección de la vida de la mujer y de su salud
Se han esbozado razones de diversa índole para justificar el aborto. Las mismas se han sustentado en criterios terapéuticos (cuando el embarazo pone en peligro la vida de la madre), eugenésicos (se descubre en el fetouna deformidad o discapacidad severa), humanitarios (el embarazo es producto de la violación de la madre o de incesto por lo cual la madre sufre problemas psicológicos y emocionales serios), socioeconómicos (la mujer embarazada o la pareja carece de medios económicos para criar el niño que va a nacer), y hasta criterios basados en que el niño que va a nacer interfiere con la felicidad y elbienestar de la mujer, la pareja o la unidad familiar.
Cada legislación ha asumido un criterio, que va unido indisolublemente al momento en que la misma considera a la vida humana como protegible. Esto ha suscitado debates que vienen del ámbito de las ciencias biológicas, y que se han trasladado a Derecho, como las diferentes posturas acerca del comienzo de existencia de la persona
Se establecen estoscasos en os que el aborto no se estima ilegal, que a grandes rasgos son los siguientes:
- Cuando la madre lo decide libremente y, previa información médica suficiente adecuada a su situación, presta su consentimiento para la realización de la práctica. En este caso no existe necesidad de exponer las razones que la llevan a tomar esta determinación, pero la solicitud debe efectuarse dentro de lasprimeras doce o catorce semanas de gestación –según el proyecto de que se trate-
- Cuando el embarazo es producto de un delito contra la integridad sexual (violación), pudiendo requerirse en cualquier momento del embarazo mientras que el feto sea inviable (esto es, que no pueda sobrevivir fuera del seno mater no, lo que ocurre aproximadamente recién a los seis meses de gestación).
- Cuandoexiste una grave malformación fetal
- Cuando se diagnosticó médicamente la inviabilidad de vida extrauterina (es decir, que al momento del nacimiento el niño no logrará sobrevivir, como ocurre con el feto anencefálico) En todos estos casos podrá realizarse la práctica abortiva, siendo el único requisito para su procedencia el consentimiento informado y por escrito prestado por la madre o por surepresentante legal si la misma incapaz (en este caso si la mujer embarazada es una menor de 14 años, si bien se requiere que sea uno de los representantes legales quien preste el asentimiento, se reconoce el derecho de la niña a que su opinión sea oída).
Esto implica que en ningún caso, si el aborto cuadra en uno de los supuestos mencionados anteriormente, deberá solicitarse autorización judicial oadministrativa para su realización
El resultado de la argumentación del aborto como un crimen contra la vida se delineó como un falso conflicto entre dos principios constitucionales: el de la libertad de pensamiento y el del derecho a la vida.
Para algunas comunidades morales, el aborto es un atentado a la vida en potencia del feto y, por esto, esta práctica sería una violación del principioconstitucional del derecho a la vida. Para otras comunidades, el aborto es la expresión de un derecho reproductivo, por lo tanto, fundamentado en el derecho a la salud y en la autonomía de la voluntad. Para los que defienden la tesis del aborto como un asesinato, el derecho al aborto sería un ejemplo de creencia no razonable, o sea, algo intolerable en una democracia.
El aborto genera opinionescontradictorias; dentro de su contexto intervienen principios éticos, morales, jurídicos, religiosos, médicos, prácticos, y de salud pública. No es fácil establecer prioridades entre valores éticos conflictivos, pero si es necesario reflexionar sobre principios moralistas y filosóficos de derecho que legitiman la necesidad de proteger los derechos humanos de las mujeres y su autonomía como seres...