Aborto

CONTENIDO

* HISTORIA DEL ABORTO
* PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
* VIABILIDAD
* DELIMITACION
* OBJETIVOS
* HIPOTESIS
* PREGUNTAS DE INVESTIGACION
* MARCO CONCEPTUAL
* MARCO LEGAL
* METODOLOGIA
* PRESENTACION DE RESULTADOS (ANALIZIS)
* CONCLUSIONES
* BIBLIOGRAFIA

Contenido
CONTENIDO 2
INTRODUCCIÓN 5
HISTORIA DEL ABORTO 6
PLANTEAMIENTODEL PROBLEMA 8
JUSTIFICACIÓN 10
VIABILIDAD 10
DELIMITACIÓN 11
ALCANCES Y LIMITACIONES 12
OBJETIVO GENERAL 13
HIPOTESIS 13
DESARROLLO 14
IMPORTANCIA DE LA EDUCACION SEXUAL 18
MARCO CONCEPTUAL 19
MARCO LEGAL 21
METODOLOGÍA 24
PRESENTACION DE RESULTADOS 25
Análisis de Entrevistas 30
CONCLUSIÓN 31
PROPUESTA O POSIBLE SOLUCION 32
Bibliografías 33

INTRODUCCIÓN

Eneste trabajo hablaremos acerca del aborto y causas por las que sucede este hecho, primeramente mencionaremos como para entender el tema lo que significa la palabra aborto.
En sentido lato, aborto es la muerte del producto de la concepción y su expulsión del organismo materno en cualquier fase de su desarrollo pre-natal.

"Etimológicamente, aborto significa 'privación de nacimiento' y proviene delsubstantivo latino abortus, derivado del verbo aborior, compuesto, a su vez, por el prefijo ab, que expresa originariamente la idea de alejamiento y luego las de ausencia o privación, y por el verbo orior, que significa tanto como levantarse, alzarse, surgir (de allí oriente), originarse, ser originario (de allí oriundo) y nacer."
Esto puede ocurrir por causas naturales que no dependen de lavoluntad humana o de la interferencia externa. Es el llamado aborto espontáneo, como consecuencia de alteraciones del organismo materno o accidentes sufridos por la madre durante el embarazo.
Una vez entendido este término de aborto procederemos a explicar el tema.

HISTORIA DEL ABORTO
El aborto es una práctica milenaria.
Se sabe que entre los asirios las mujeres que abortaban y erandescubiertas eran empaladas.
En el mundo antiguo griego y latino, ambas culturas patriarcales, el aborto era comúnmente practicado por los médicos, sobre todo en caso de embarazos extraconyugales.
En Grecia era empleado para regular el tamaño de la población y mantener estables las condiciones sociales y económicas.
Platón recomendaba el aborto a las mujeres embarazadas mayores de 40 años o cuya parejaera mayor de 50 años.
Aristóteles sostenía que el feto se convierte en 'humano' a los 40 días de su concepción si es masculino y a los 90 si es femenino y recomendaba el aborto para limitar el tamaño de la familia. La decisión era dejada a la madre, salvo de que se tratara de cuestiones de Estado (véase su Política).
En la antigua Roma el aborto estaba permitido, pues el derecho romano noconsideraba al nasciturus como persona, aunque le reconocía derechos tales como el derecho a nacer (posponiendo, por ejemplo, las ejecuciones de mujeres embarazadas condenadas a muerte).
En las culturas matriarcales y en la céltica, donde la descendencia más importante era la materna, el aborto era dejado a discreción de la mujer. Generalmente no era practicado porque era considerado un insulto a lasdivinidades femeninas del renacimiento y de la fertilidad. Se suponía que rechazar una vida donada por la Diosa llevara mala suerte al clan, en cambio estaba permitido dejar morir a sus propios hijos, sobre todo si nacían con alguna malformación física. Los vikingos los aventaban a un hoyo con belvas feroces.
Con la afirmación del Cristianismo se restringieron las prácticas abortivas: al sigloII d.C. se remontan las primeras leyes estatales contra el aborto, con el exilio de las mujeres que abortaban y la condena o el destierro de las personas que lo practicaban.
Santo Tomás y San Agustín afirmaban que el embrión no tenía alma hasta que asumía forma humana. Sin embargo, más allá del problema de la animación del feto, la Iglesia Católica ha afirmado desde sus inicios (y hasta la...