Aborto

Un Papel De la Posición De la Iglesia De la Biblia Del Valle El aborto es un tema polémico y lleno de mucha pasion en nuestra nación. Divide a iglesias, a partidos políticos e incluso a familias. La controversia es acerca de la moralidad de terminar un embarazo intensionalmente. Y si tal hecho es inmoral, entonces ¿qué ley debe ser decretada para prevenir que la gente proporcionen u obtenganabortos? La pregunta central que debe ser tratada en el proceso de determinar si el aborto es necesariamente inmoral trata con el carácter del feto (un término usado para referirse a un bebé todavia en la matriz, desde el tercer mes de embarazo hasta su nacimiento). Nuestras responsabilidades para con el feto son muy diferentes dependiendo en que si lo consideramos como a una persona o simplemente untejido vivo. Creemos que el terminar un embarazo intencionalmente es un pecado. Este documento proporciona las razones por las cuales mantenemos esta posición. Estas razones incluyen razones bíblicas y razones filosóficas. Las razones bíblicas seran tratadas primero, estas razones llevan más valor para nosotros ya que creemos que la Biblia es revelación directa e inerrante de Dios. Sin embargo,reconocemos que la mayoria de la gente en nuestra sociedad no aceptan la autoridad de la Biblia. Por lo tanto, también incluimos argumentos que no se basan en la enseñanza de la Biblia para procurar persuadir aun a aquellos quienes no creen la Biblia. Finalmente, describimos lo que deberia ser la respuesta de la iglesia. Razónes Biblicas por las cuales el aborto es moralmente malo La Biblia noenseña directamente sobre el aborto. Tal es el caso porque el aborto era una idea repugnante en una nación donde la infertilidad se considerava como una maldición. Sin embargo, esto no significa que la Biblia no nos provee suficiente información para entender la opinión de Dios acerca del aborto. Somos creados como gente en la imagen de Dios (Génesis 1:27; 9:6) y la Biblia indica que los bebés en lamatriz son gente. 1. Salmo 139:13-16 “Porque tú formaste mis entrañas; me hiciste en el seno de mi madre. Te alabaré, porque asombrosa y maravillosamente he sido hecho; maravillosas son tus obras, y mi alma lo sabe muy bien. No estaba oculto de ti mi cuerpo, cuando en secreto fui formado. y entretjido en las profundidas de la tierra. Tus ojos vieron mi embrión, y entu libro se escribieron todos losdías que me fueron dados, cuando no esistía ni uno solo de ellos” (BDLA aquí y en el resto)

El Aborto

El Salmo 139 es el expediente inspirado por Dios acerda de la alabanza de parte de David para con Dios por Su soberanía en la vida de David. Esta alabanza es por la omnisciencia de Dios, por ejemplo, Su conocimiento de todas las cosas incluyendo los pensamientos de David antes de que él losexprese. Esta alabanza es por la omnipresencia de Dios, ya que dondequiera que David pudiera ir, él no podia escapar de Dios. Estas verdades conducen a David a comtemplar su vida y a la confesión de que Dios lo formó con cuidado en la matriz. 2. Salmo 51:5 “He aquí, yo nací en iniquidad, y en pecado me concibió mi madre.” El Salmo 51 fue escrito por David para compartir su arrepentimiento despuésde su pecado de adulterio con Betsabé. Aquí David confiesa que su acto pecaminozo demostró el pecado original que estaba dentro de él, concluyendo que a partir del momento de su concepcion, él tenía una naturaleza pecaminoza. Esto implica que tenemos la imagen de Dios desde el momento de nuestra concepción, sin embargo, desde entonces estamos marcados con la cicatriz del pecado. Vemos en estepasaje que personas humanas tienen una naturaleza pecaminoza. Solamente personas humanas pueden ser llamadas pecaminozas, personas con almas necesitando del rescate del pecado. 3. Éxodo 21:22-25. “Y si algunos hombres luchan entre sí y golpean a una mujer encinta, y ella aborta, sin haber otro daño, ciertamente el culpable pagará según lo que el esposo de la mujer demande de él; y pagará según lo...