Aborto















Adrián Fernando Delgado Arzaluz
Brenda Daniela Cazabal Rodríguez
Elizabeth Andrea García Carmona
Thalía Mendoza Guerrero
Paola Gabriela Salgado Campos
Bioética
El término “bioética” fue utilizado por primera vez por V. R. Potter hace poco más de treinta años (1970). Con este término se buscaba atender a los problemas que el desarrollo de la tecnología plantea a un mundo en plenacrisis de valores, es decir la disputa de importancia en la sociedad, debatida entre las tecnologías y la ética, la cual ha sido modificada debido a los innumerables casos que une a estos dos puntos. Ésta fisura hunde sus raíces en la asimetría existente entre el enorme desarrollo tecnológico actual que otorga al hombre el poder de manipular la intimidad del ser humano, alterar el medio e inclusocontrolar la vida, y la ausencia de un aumento correlativo en su sentido de responsabilidad por el que habría de obligarse a sí mismo a orientar este nuevo poder en beneficio del propio hombre y de su entorno natural. En vez de aumentar la pérdida de valores, podríamos decir que principalmente lo que se busca es unir estos medios para crear un avance que ayude a la sociedad.
Bioética y éticamédica
¿Es posible que Acaso esta nueva disciplina viene a sobreponerse sustituir a la ética médica, disciplina que hasta hace poco ha venido guiando al profesional de la salud? En absoluto. Por el contrario, la ética médica permanece como matriz rectora y a la vez parte principal de la bioética, se refiere a que la bioética se viene a ser apoyo para la ética médica, la cual se resume en la práctica ala que el ser humano se ha acomodado, lo habitual, sin embargo la bioética viene a apoyar y a la vez a actualizar esta, integrándola en su definición y rama. Así se deduce de la definición de bioética de la “Encyclopaedia of Bioethics”: estudio sistemático de la conducta humana en el ámbito de las ciencias de la vida y de la salud, analizada a la luz de los valores y principios morales" (Reich,1978).
La ética médica no es sólo una parte de la bioética, sino que goza además de especial relevancia en el conjunto de la nueva disciplina. Por la riqueza de su tradición científica y humana - ausente en el resto de la bioética- posee un especial valor que no puede ser ignorado. La pretensión ilusoria de construir una “ética nueva” que habría de romper con la ética tradicional no sólo carece defundamento sino que deja traslucir una notable ignorancia. Ciertamente la bioética – y con ella la ética médica- afronta hoy problemas nuevos, pero cuenta con los mismos medios de siempre para resolverlos: el uso juicioso de la razón y la luz de los valores y principios coherentes con la específica forma de ser del hombre. No puede ser de otra forma.
Por el contrario, sí resulta nuevo eltalante dialogante, tolerante y respetuoso que preside el ejercicio bioético. Así lo exige la diversidad cultural e ideológica del mundo actual. Sin embargo, ser tolerante no significa rebajar las exigencias de la realidad, ni el reconocimiento de sus auténticas implicaciones éticas. Traduce en cambio la conciencia de que sólo una actitud de diálogo abierto y honesto, respetuoso con la legítima libertad delas conciencias, puede permitirnos avanzar juntos hacia el reconocimiento de los valores y principios auténticos.

La bioética surge por tanto como un intento de establecer un puente entre ciencia experimental y humanidades. De ella se espera una formulación de principios que permita afrontar con responsabilidad las posibilidades enormes, impensables hace solo unos años, que hoy nos ofrece latecnología.
Formación en bioética
Los motivos que empujan a perfeccionar la preparación personal son múltiples. Muchos profesionales sanitarios desean encontrar una solución adecuada a los frecuentes dilemas éticos. Estos dilemas se plantean también a otros niveles: en los comités de bioética, en la docencia de pre o postgrado en ciencias de la salud o en disciplinas como el derecho, la política, la...