Aborto
El ser humano siempre ha tenido una disyuntiva ética, moral y religiosa en relación a la concepción de la vida.
Por eso es que al hablar del aborto, podemos encontrar que las sociedades involucran diferentes posturas en relación a este tema.
Seria difícil poder llegar a un consenso o una postura universal referente al aborto.
Si es sabido que la ley se ha flexibilizado enfavor del aborto en determinadas circunstancias como por ejemplo que la mujer así lo determine, o por causas de riesgo de vida o por una violación.
La mujer ha encontrado un trato más digno para esta decisión nada fácil. Creo que el aborto se debe abordar de diferentes facetas
- Que la mujer sea quien decida sobre su cuerpo y el número de hijos que desea tener, por otro lado el sentimiento deculpa sobre todo en el aspecto religioso enmarca una postura de pecado y algo imperdonable por la religión aunque el producto haya sido producto de una violación.
En el sector salud hay estadísticas que demuestran un alto índice de muerte de mujeres que llevaron a cabo abortos clandestinos. La mujer en muchas ocasiones tiene que sortear negligencias médicas, rechazo social y prejuiciodenigrante para ellas mismas, lo cual puede desencadenar inestabilidad emocional.
El Aborto es la interrupción dolosa del proceso fisiológico del embarazo causando la muerte del producto de la concepción o feto dentro o fuera del claustro materno, viable o no. Siendo un método médico simple que termina el embarazo. A través de la historia alrededor del mundo y en muchas religiones las mujeres hanutilizado el aborto como parte de su cuidado de salud.
Desarrollo
El aborto con frecuencia es más beneficioso que dañino. En ocasiones puede plantearse como el menor de los daños, lo que legitimista éticamente su practica en esos casos.La autonomía de la mujer le da la suficiente dignidad y capacidad para participar plenamente en las decisiones de orden médico,sobretodo porque se trata de una operación de su propio cuerpo,poner a la disposición de la mujer los métodos de planificación familiar, inclusive el aborto si los demás hubiesen fallado.
Los que defienden la segunda posición se basan en considerar o no el embrión o feto como persona. En está gran polémica existen múltiples puntos de vista que hasta el momento actual resultan irreconciliables.
Deacuerdo con la religión católica y otras religiones, el óvulo fecundado desde el momento de la concepción es considerado como una ¨ persona ¨ y por eso merece respeto y dignidad moral.
Los que defienden el aborto argumentan, que un embarazo no deseado puede afectar física y psíquicamente la vida de la madre. Señalan que el embarazo es en ocasiones un obstáculo para que la mujer se desarrolle comopersona, puede interferir en sus planes de desarrollo, incrementar su pobreza, la obliga a limitarse a tareas domesticas, por lo que se considera menos productiva que el hombre, lo que aumenta su desigualdad y le cierra oportunidades educativas.
Cuando esta problemática la abordan distintos profesionales, es decir historiadores, etnólogos o sociólogos, la mayoría de las veces lo realizanesbozando desde su propio modelo del roles, tanto masculino como femenino, es decir de una manera androcéntrica. Pero lo representativo de esta cuestión, es que por ejemplo, las estadísticas contemporáneas del trabajo no tienen en cuenta a la condición de muchas de estas personas (el de ser amas de casa), como criterio para evaluar si su labor doméstico es considerado un trabajo similar al de cualquierotro que perciba un salario.
La existencia de un pretendido ‘derecho al aborto' es consecuencia de una ideología radical, cuyos orígenes se remontan a la idea de Simone de Beauvoir de que las mujeres constituyen un segundo sexo subordinado al hombre por culpa de su corporeidad implicada por la maternidad; esto ha provocado que a lo largo de la historia la mujer ha sido relegada a un estatus de...
Regístrate para leer el documento completo.