Abstract 1 El Rostro Plebeyo De La Independencia

Facultad de Educación  
Pedagogía en Historia, Geografía y 
Ciencias Sociales. 
Catedra de Historia de Chile 
Contemporánea 
 
 

 
EL ROSTRO PLEBEYO DE LA INDEPENDENCIA CHILENA  
1810­1830 

 

Alumnos: 
​
                                                                                                                             Manuel Reyes                                                                                         Profesor:  
Diego Madrid 
                                                                                    Nivel: 
                                                                                                                    700 
 
 

ABSTRAC 
Los  autores plantean un revisionismo histórico entorno  a la valoración  de  la  participación  de los 
sectores populares durante el proceso de independencia en Chile  entre 1810 – 1830. Evidenciando 
que durante el  primer  periodo  independentista  se desplego  un escaso interés en  el sector plebeyo, 
incluso  muchos  de  ellos  tendieron  a  favorecer  al  bando  realista,  pero  esta  situación  intento ser 
revertida  mediante  la politización plebeya,  apelando  al  principio  de soberanía popular, que  en  lo 
especifico  no  revirtió  empoderamiento, sino  desorden  dentro  de  la  sociabilidad  de  la  masa 
popular, la que solo logro ser aplacada posteriormente por “el peso de la noche” portaliana.   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

CONCLUSIONES 
A partir del texto se concluye que: 
● La  iglesia  como agente encargado de la difusión cultural en Chile durante el período 
monárquico  tuvo la misión de organizar a la sociedad según la base del orden social. 
Si  bien  con  las  reformas  efectuadas  por  los  borbones  en el siglo XVIII, la intención 
era  segregar  a  la  iglesia  de  esta  función  cultural,  su  papel  no  fue  olvidado  en  la 
sociedad.  Por  un  lado  las  ideas  liberales,  provenientes  de  la  Ilustración  y  la 
contingencia  europea,  socavaron  profundamente  en  gran  parte  de  la  elite,  no 
1obstante  así  en  el  bajo  pueblo ​
,  quien  siguió   ligado  al  antiguo  orden  tradicional 
señorial,  con  una  marcada  influencia  católica­cristiana  en  su  pensamiento  social. 
Desde  este  prisma  se  puede  evidenciar  la  reiterativa  constante  de  la  iglesia  hacia el 
bajo  pueblo  o  plebeyos,  de  dimitir  ante  cualquier  tentativa  de  revolución  hacia  el 
orden  establecido, la  cual  atentase  por  sobre  los  intereses  del  antiguo  orden, 
especialmente  el  sistema  de  hacienda,  donde  masivamente  se  aglutinaban  los 
plebeyos,  quienes  eran  constantemente  atemorizados  con  perder  sus   pocas 
prerrogativas  hasta  ese  entonces,  si  es  que  osaban  participar   en  este  proceso 
libertario. 
● Es  muy  preciso  destacar  la  personalidad  de  la sociedad  chilena,  la  cual  desde 
tiempos  muy  remotos  se  ha  inclinado  por  el   orden  social  como método de dirigir la 
sociedad.  Esta  pasividad  social  atrincherada  sobre el concepto de orden se genera a 
partir  de  una  revolución  desde  arriba  encabezada  por  la  elite  e  impuesta  al  resto  de 
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la  sociedad ​
,  lo  que  ha  imposibilitado  la  facultad  de  organizarse civilmente  en 
tiempos  de  descontento  social,   provocando  una  inercia  en  la  población.  Sumado  a 
esta desaceleración reaccionaria (en lo político y social) se ha producido una pérdida 
importante  en  la  valoración  de  personajes  históricos  de  nuestro  país  que  hayan 
contribuido  por  medio  de  acciones  revolucionarias  a  generar  un  cambio  o  un 
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Alfredo Jocelyn-HoltLetelier, La independencia de Chile cap. IV La Ilustración en Chile pp.99
Gabriel Salazar Vergara, Labradores, Peones y Proletarios cap I el proceso de campesinización pp 37.

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despertar  en  la  sociedad  ante  las  eventuales  injusticias  sociales ​
.  Es  así,   como 
producto  de  nuestro  bien  instaurado  sistema  de ...