aburrida

Páginas: 2 (467 palabras) Publicado: 19 de junio de 2013
“Cristo en el centro de la historia”
Jesús de Nazaret constituye el centro de la historia de la salvación. En él se deducía toda la espera anhelante del pueblo de Israel, en cuyo procesoininterrumpido va dejando a un lado líneas posibles de salvación para concentrarse en Cristo mismo. La esperanza más o menos explícita de la humanidad anterior o diferente del pueblo elegido halla también eneste Jesús su realización. Jesús de Nazaret, según la fe de la Iglesia de todos los tiempos, no ha pasado; continúa vivo, presente, actual, y es también hoy la fuente de la salvación. Él es principio yfin, alfa y omega en el orden de la salvación. Si todo en Israel miraba hacia el Mesías, todo en la Iglesia, nuevo Israel, mira a Cristo como Mesías que ha venido ya y que un día vendrá al final delos tiempos.
Existen diferentes tipos de cristianos(religiones), los católicos, que representan el 56%, los protestantes el 24,5%, ortodoxos orientales el 9,3% y el resto que se divide entre otrosgrupos.
Conclusión
En este trabajo, aprendimos con más profundidad lo que es el cristianismo. Como las personas han creado diferentes religiones (católicos, protestantes, ortodoxos, entre otros) que dela misma forma se centran es uno de los mayores exponentes, denominado Cristo, que es el centro de el mundo, marcando un antes y un después en la historia. Además en este trabajo hemos hablado sobrela “Primera Iglesia Cristiana” que no estaba localizada en Jerusalén ni en Roma como algunos creían, si no que “debajo de la tierra” en Jordania, aquella fue construida ya que los cristianos, al serperseguidos, tomaron un refugio en aquel templo. A la vez hemos comprendido sobre las diversas creencias que giran entorno al cristianismo como por ejemplo si el hombre fue creado por Dios que se hacuestionado por diferentes personas. También que el mundo fue creado por Dios, o la doctrina de la trinidad (padre, hijo y espíritu santo) y que el hijo de Dios vivió entre los hombres, así también...
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