Abuso sexual intrafamiliar: la subjetividad

Páginas: 12 (2933 palabras) Publicado: 22 de agosto de 2012
Eje temático orientativo: Psicología Jurídica. Aportes a la Criminología y el
Derecho.
Título del trabajo: Abuso sexual intrafamiliar: La subjetividad
silenciada. Del desamparo a la filiación.
Autora: María Virginia Carretero.
Títulos de grado: Licenciada en Psicología (UNLP). Profesora de
Psicología (UNLP)
Institución a la que pertenece: Perito psicóloga oficial del Poder Judicial
de laciudad de Santa Rosa, La Pampa. Miembro integrante de la
Fundación Con-Texto Psicoanalítico de La Pampa.
Dirección: Villegas Nº 417. Teléfono (02954) 418904, cel.0295415689348. Email mvirginiacarretero@hotmail.com
La intervención de la Psicología en el campo de lo Forense configura un
espacio donde subjetividad y ley se entraman como elementos esenciales
sobre los que se juega la verdad de unacto a juzgar.
En este escenario será posible tomar el Discurso Psicoanalítico y el
Discurso Jurídico en articulación como instrumentos que permitirán
acceder a la particularidad de esta verdad: La verdad jurídica del
Derecho, cuya esencia es la búsqueda de la veracidad de los hechos y su
probanza; y la verdad psíquica del sujeto o los sujetos involucrados en
los hechos, de qué manera estosúltimos se inscriben en la subjetividad
de quien comete un acto fuera de la ley o es víctima de él.
Más que una Psicología aplicada al Derecho, se trata de instituir sobre
ese sujeto una práctica psi-jurídica que articule los términos Ley, sujeto y
verdad, para delinear, más allá de la escena donde los hechos se juegan,
esa otra escena que se devela con la herramienta esencial a nuestrapráctica, que es la palabra, y que nos remite a la verdad subjetiva de
quien o quienes están implicados en los hechos; verdad que como
sabemos sólo puede decirse a medias.
Tanto Freud como Lacan, desde el Psicoanálisis, demuestran que en el
origen de la cultura están la ley y el crimen. En Tótem y Tabú se relata el
mito en el que los hijos asesinan al padre de la horda primitiva, único
gozadorde los todos bienes y las mujeres y por ello odiado. Una vez
cometido el crimen surge en los hijos el amor, el arrepentimiento y la
culpa, lo que causa la instauración de la prohibición y la restitución del
padre como lugar simbólico, el tótem. Desde allí cobrará fuerza de ley la
prohibición del incesto y parricidio y los hijos serán deudores y
responsables de transmitirla a sus hijos en lasgeneraciones venideras.
Se instituye esta prohibición como ley primordial de la cultura, fundante de
todo orden social. Se establece así un sistema de diferencias entre los
sexos, entre lo prohibido y lo permitido, entre el bien y el mal; esto da
lugar a la creación de las leyes de parentesco y hace posible la existencia
del sujeto ligado a una genealogía y a un linaje. Filiación del sujeto enun
sistema social, donde los lazos están regulados por prohibiciones que
establecen los lugares para cada uno y condicionan los intercambios. Es
por la vía del lenguaje que será posible construir el tejido simbólico sobre
el que se edifica la vida humana.
1

Pero la ley es fallida, no todo legisla, ordena y regula, ya que en su
prohibición se instala también la tentación de transgredir;esto explica la
existencia e insistencia de hechos delictivos en toda sociedad, aún
cuando estén prohibidos.
El crimen es el acto que transgrede la prohibición que la ley instala y, en
tal sentido, quiebra el pacto del sujeto con lo social. Se desgarra la trama
que sostiene simbólicamente la relación del sujeto con las instituciones
sociales, rompiéndose el lazo que une a los sujetos con laley primordial
que ordena, prohíbe y sanciona los actos humanos y las formas de los
intercambios entre los hombres.
El presente trabajo se refiere a una de las maneras que adopta el crimen
en su forma más aborrecida, el abuso sexual infantil. Se tomará en cuenta
una aspecto observado en muchos de estos casos que llegan a la justicia
en los que se solicita la intervención del psicólogo...
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