Acciones, razones y causas (reseña)

Acciones, razones y causas
Reseña

En su ensayo sobre “Acciones, razones y causas”, Davidson plantea una postura de defensa al concepto de razón como causa de las acciones, ya que según él, existe una “doctrina ampliamente aceptada” que considera que las razones no son una explicación causal de las acciones intencionales en el mismo sentido en el que el concepto de causa se usa comoexplicación en las ciencias naturales. Al respecto, Davidson advierte que si bien las razones de acciones y las explicaciones en las ciencias naturales expresan una relación diferente por cuanto que estas últimas plantean una convención (leyes), ambos tipos de explicaciones invocan conexiones causales. A través de su ensayo, ofrece argumentos para explicar que entre una razón o motivación y una acción,existe una relación de causa-efecto. Una razón racionaliza a una acción intencional cuando permite que otros puedan identificar en dicha razón, rasgos o características que hacen posible comprenderla como algo que llevó al agente a ejecutar aquella acción; es decir que, a través de la razón, como una explicación causal, es posible visualizar la apreciación que el agente hace sobre lo que para élpudo ser “atractivo, benéfico, obligatorio, agradable o de deber” en la acción. Pero tampoco es posible establecer que una razón es explicación causal de una acción sólo por el hecho de que ésta sea atractiva para el agente. En este momento se plantean dos postulados para darle contenido al argumento: a. cuando es posible construir una razón primaria a partir de los rasgos contenidos en la razón deuna acción, se dice que esta razón racionaliza la acción. Condición 1 = C1 b. la causa de una acción, es la razón primaria. Condición 2 = C2 Condición 1 La razón de una acción se caracteriza de acuerdo con las actitudes favorables que un agente tiene sobre un tipo de acciones, pero también de acuerdo con su creencia en que las acciones realizadas son de ese tipo: C 1. R es una razón primaria por laque un agente realizó la acción A en la descripción d, sólo si R consiste en una actitud favorable del agente hacia las acciones que poseen cierta propiedad y en una creencia suya de que A en la descripción d tiene esa propiedad. La razón de una acción depende de unas actitudes favorables y creencias que el agente posee sobre ella. Las actitudes favorables pueden referirse a deseos, impulsos,instintos, convicciones morales, principios estéticos, prejuicios económicos, convencionalismos sociales, metas y valores públicos y privados. A las actitudes favorables y a las creencias se las llama la razón primaria de una acción. Al conocer la razón primaria de una acción, se conoce la intención con la que se hizo dicha acción, pero no viceversa. Es decir, al conocer la intención de una acción nonecesariamente se conoce su razón primaria, en detalle. Pero también se da el caso de algunas descripciones de acciones donde las razones parecen carecer de la anterior condición. A este tipo de descripciones se les llama, descripciones de carácter cuasi-intensional. Un ejemplo son aquellas descripciones que usan la expresión “querer” como razón de la acción, excluyendo así el uso de otrasactitudes favorables como el deber o la obligación, o incluyendo todas las demás como especies suyas. Aunque el querer parezca no ser una razón primaria, sí la sugiere pues cuando se la usa como explicación causal, muestra el aspecto intencional que contiene la acción; de esta forma, el querer es una referencia en las racionalizaciones de la acción. El querer como explicación causal de una acción es portanto, su razón primaria, ya que el rasgo contenido en esta razón es la intención. De ahí que se pueda hablar de acción intencional. Hasta el momento se ha sostenido que cuando alguien expresa las razones por las que realizó cierta acción, estas se refieren a las causas de dicha acción. Es decir que, existe una relación causa-efecto en las razones de acciones. Las razones de una acción poseen...