Accionismo Vienes

Escuela de Superior de Arte Leopoldo Marechal

Historia del Arte III

Alumno: Pablo Núñez

Prof.: Andrea Trotta.

Año 2011.
Ensayo Accionismo Vienes.

En la década de 1960 se comenzó a utilizar el cuerpo como elemento de realización artística plástica, no fueron los vieneses los primeros ni los últimos. Pero, tal vez lo que los diferencia de los anteriores, es su riesgo y provocación ala sociedad y sus autoridades. El cuerpo lo era todo, y también la nada.
El Accionismo Vienes se desarrolla entre 1960 y 1970 en Viena, Austria, por Günter Brus, Otto Muehl, Hermann Nitsch y Rudolf Schwarzkogler.
En el contexto de posguerra, es que estos atrevidos artistas desafían a la sociedad conservadora, la cual estaba recientemente influenciada por la Alemania naci. Esto fue otro de lospuntos que polemizo al grupo: el contexto.
Las represiones de la historia derivan en casos como este. Inquietos y arriesgados, los vieneses exponen todo su arte a través de sus propios cuerpos sin importarles mucho lo que digan los demás. O si, les importaba la repercusión en los espectadores, a los cuales venían a cuestionar. Y no es poco observar las obras, inclusive hoy mismo pasado años, semueven muchas cosas en uno. Esas inquietudes que tenían, las traspasan al espectador, haciéndolos participes de su obra, y algunos horrorizándose. Pero si se horrorizaron es porque la han observado a la obra. Nadie es obligado a mirar o permanecer en un lugar que le sea de desagrado o de mal gusto. Entonces, hay un lado moral que nos dice “no, no debo mirar eso, es malo”, tal vez mas relacionada conuna moral cristiana o religiosa. Y otra que hace que sigamos pendientes a eso, tal vez por una cuestión natural. Es decir se hace presente un concepto de Freud, el del principio de placer y el principio de realidad. Toda estructura psíquica posee este par, en el cual, el principio de placer intentara salir a la luz constantemente, pero el principio de realidad, que son las pautas, reglassociales, aquello que nos reglamenta y censura para hacer posible la vida en sociedad, no lo permitirá. Este concepto es el que interviene en el accionismo vienes.
Tal vez lo antes nombrado contextualice las posturas frente a las obras vienesas, aceptando la obra aquellos que posean menos represiones (al igual que los artistas), que aquellos que vivan bajo los mandatos del ideal de hombre que les fueimpuesto. Y justamente esto vienen a poner sobre la mesa, los actos humanos, pero descontextualizados.
Y en tal caso, estos artistas son producto de la misma sociedad moralista. Es decir son la mierda de la sociedad. Es el producto de uno mismo y no la reconocemos como tal.
Al hacer centro en lo libidinoso, en el placer, rompen con toda la estructura del sistema capitalista burgués. Este sesustenta contrariamente de las represiones, entonces, como estos cuatro “locos”, así es como se suele llamar a todo aquel que es distinto a lo que se manda, van a poner en riesgo a la sociedad. También tenían el fin de intervenir la historia del arte, que muy bien lo lograron, oponiéndose a los contemporáneos estilos de arte, como la pintura abstracta estadounidense y con el informalismo europeo.
Muchasde sus acciones derivaron en detenciones o persecuciones. Como ser la obra que realizo Günter Brus en 1968 en la universidad, en la que defecó sobre la bandera austriaca mientras cantaba el himno nacional.
La conducta y acción humana es la obra. Entonces ¿Es conducta humana o pasa a ser objeto artístico el hombre? La obra realizada es una parte de sus vidas, no la vida entera, ya que comoplanteaba Freud (en quien ellos mismos se basaban), para vivir en sociedad es necesario ceder ante ella. Y por este motivo, tal vez, luego abandonaron estas prácticas artísticas casi todos.
Entre lo sexual, lo ritual, lo sado, animales muertos, sangre, pintura, y sus cuerpos se expresa y se da a conocer este grupo de artistas.
Más allá de la existencia del Accionismo Vienes y muchos otros hechos a...