Acerca de la vida y la muerte Revista Esfinge
Páginas: 9 (2129 palabras)
Publicado: 17 de noviembre de 2015
17/11/2015
Acerca de la vida y la muerte Revista Esfinge
PORTADA
¿POR QUÉ ESFINGE?
FILOSOFÍA
CIENCIA
ESFINGE DIGITAL
ARTE
SOCIEDAD
CONTACTA
SALUD
SUSCRIPCIÓN
COLABORA
NATURALEZA
EDICIÓN EN PDF
CULTURAS
ENTREVISTAS
— Mitología
Octubre 2009
Acerca de la vida y la muerte
Escrito por Delia Steinberg
Por Delia Steinberg Guzmán
Acostumbrados como estamos a ceñirnos a concmotivos de preocupación con sus causas específ
En principio, es la muerte la que produce mayor
mentalidad, cuando no se la considera como un
vida resulta más aceptable, si bien los problema
casos, llevan al suicidio como solución.
La vida tiene sus complicaciones y la muerte se r
vida.
Sea como sea, vida y muerte se presentan como irreconciliables, aún para muchos de aquellos cuyas creenciasreligiosas
aparente falta de correlación la que más duele, puesto que una de las más grandes aspiraciones de los hombres de todo
oscura y pesada que se ha tendido entre una y otra.
Todos quieren saber algo más sobre la muerte. Muchos quieren saber algo más sobre la vida pero con un interés más la
vida y enterarse poro a poco de sus porqués.http://www.revistaesfinge.com/culturas/mitologia/item/66059acercadelavidaylamuerte
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17/11/2015
Acerca de la vida y la muerte Revista Esfinge
Sin embargo es bueno recordar que las cosas no siempre fueron así. Es cierto que en todo momento existieron personas
historia señala momentos en que diferentes civilizaciones se plantearon el binomio vida-muerte sin mayores traumas, c
Vida y muerte no eran más que dos caras de una misma moneda, yambas se comprendían y se asumían desde los prime
Hubo pueblos -y recurrimos una vez más al ejemplo de los egipcios- para quienes la muerte era el acceso a la verdadera
acceder a ese otro estado más perfecto, más intenso y espiritual que permitía el contacto directo con los Dioses; pero ta
mundo terrestre para adquirir nuevas experiencias en esta dimensión material y concreta.
En el caso de losegipcios y de otros muchos pueblos de la antigüedad (hindúes, iranios, sumerios, asirios, babilónicos,
precolombinas, por no citar más), no aparecía tan marcada la obsesión por relacionarse los vivos con los muertos, o la d
en la tierra. Se sabia que la puerta entre un mundo y otro no era infranqueable y que, en todo caso, si no existía un cont
sin interferencias innecesarias.
Siglos de cambios deideas y de variadas controversias religiosas (en las que tomaron parte intereses políticos y económ
vida y la muerte, y generando un desconcierto creciente entre los humanos. Las religiones, de una forma u otra, intentar
comportamientos en la tierra que merecieran premios en el más allá, distribuyendo castigos y perdones a la manera de l
CONCEPTOS ASOCIADOS
El acervo tradicional propio de lamayoría de las religiones no concibe la idea de la muerte como un nuevo estado del alm
inmortalidad, resurrección, reencarnación, trasmigración, palingenesia, metempsicosis y otras similares.
Se enfoque como se enfoque, lo cierto es que había -y hay- que asumir ciertas definiciones sobre el alma o el espíritu h
Sin entrar en consideraciones sobre la naturaleza espiritual del hombre y cuáles sonlos principios que pueden traspasa
generalizadas al respecto.
Aceptar que tras la vida habrá otra vida permanente, feliz o atormentada, según los méritos acumulados, equivale a tene
permanencia de algo que nunca existió antes de aparecer en la vida. Su calidad de permanente después, ha de venirle de
divinas incomprensibles para los humanos.
La inmortalidad del alma fue la base, para muchasreligiones y filósofos, de otro planteamiento: la reencarnación, es dec
apariencias dentro del denominador humano común, del mismo modo que la Naturaleza entera se renueva cíclicamente
Aquí caben a su vez varios matices: una única resurrección, no en la tierra sino en el cielo, recuperando el mismo cuerpo
juzgado a todos los hombres tras el final del mundo. Los habrá que resucitarán para vivir...
Acerca de la vida y la muerte Revista Esfinge
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¿POR QUÉ ESFINGE?
FILOSOFÍA
CIENCIA
ESFINGE DIGITAL
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SOCIEDAD
CONTACTA
SALUD
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COLABORA
NATURALEZA
EDICIÓN EN PDF
CULTURAS
ENTREVISTAS
— Mitología
Octubre 2009
Acerca de la vida y la muerte
Escrito por Delia Steinberg
Por Delia Steinberg Guzmán
Acostumbrados como estamos a ceñirnos a concmotivos de preocupación con sus causas específ
En principio, es la muerte la que produce mayor
mentalidad, cuando no se la considera como un
vida resulta más aceptable, si bien los problema
casos, llevan al suicidio como solución.
La vida tiene sus complicaciones y la muerte se r
vida.
Sea como sea, vida y muerte se presentan como irreconciliables, aún para muchos de aquellos cuyas creenciasreligiosas
aparente falta de correlación la que más duele, puesto que una de las más grandes aspiraciones de los hombres de todo
oscura y pesada que se ha tendido entre una y otra.
Todos quieren saber algo más sobre la muerte. Muchos quieren saber algo más sobre la vida pero con un interés más la
vida y enterarse poro a poco de sus porqués.http://www.revistaesfinge.com/culturas/mitologia/item/66059acercadelavidaylamuerte
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17/11/2015
Acerca de la vida y la muerte Revista Esfinge
Sin embargo es bueno recordar que las cosas no siempre fueron así. Es cierto que en todo momento existieron personas
historia señala momentos en que diferentes civilizaciones se plantearon el binomio vida-muerte sin mayores traumas, c
Vida y muerte no eran más que dos caras de una misma moneda, yambas se comprendían y se asumían desde los prime
Hubo pueblos -y recurrimos una vez más al ejemplo de los egipcios- para quienes la muerte era el acceso a la verdadera
acceder a ese otro estado más perfecto, más intenso y espiritual que permitía el contacto directo con los Dioses; pero ta
mundo terrestre para adquirir nuevas experiencias en esta dimensión material y concreta.
En el caso de losegipcios y de otros muchos pueblos de la antigüedad (hindúes, iranios, sumerios, asirios, babilónicos,
precolombinas, por no citar más), no aparecía tan marcada la obsesión por relacionarse los vivos con los muertos, o la d
en la tierra. Se sabia que la puerta entre un mundo y otro no era infranqueable y que, en todo caso, si no existía un cont
sin interferencias innecesarias.
Siglos de cambios deideas y de variadas controversias religiosas (en las que tomaron parte intereses políticos y económ
vida y la muerte, y generando un desconcierto creciente entre los humanos. Las religiones, de una forma u otra, intentar
comportamientos en la tierra que merecieran premios en el más allá, distribuyendo castigos y perdones a la manera de l
CONCEPTOS ASOCIADOS
El acervo tradicional propio de lamayoría de las religiones no concibe la idea de la muerte como un nuevo estado del alm
inmortalidad, resurrección, reencarnación, trasmigración, palingenesia, metempsicosis y otras similares.
Se enfoque como se enfoque, lo cierto es que había -y hay- que asumir ciertas definiciones sobre el alma o el espíritu h
Sin entrar en consideraciones sobre la naturaleza espiritual del hombre y cuáles sonlos principios que pueden traspasa
generalizadas al respecto.
Aceptar que tras la vida habrá otra vida permanente, feliz o atormentada, según los méritos acumulados, equivale a tene
permanencia de algo que nunca existió antes de aparecer en la vida. Su calidad de permanente después, ha de venirle de
divinas incomprensibles para los humanos.
La inmortalidad del alma fue la base, para muchasreligiones y filósofos, de otro planteamiento: la reencarnación, es dec
apariencias dentro del denominador humano común, del mismo modo que la Naturaleza entera se renueva cíclicamente
Aquí caben a su vez varios matices: una única resurrección, no en la tierra sino en el cielo, recuperando el mismo cuerpo
juzgado a todos los hombres tras el final del mundo. Los habrá que resucitarán para vivir...
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