Acerca de las culturas prehispánicas del cauca medio

Acerca de Las Culturas Prehispánicas del Cauca Medio

En este texto, Karen Bruhns1 nos lleva a reflexionar acerca del origen de los objetos arqueológicos hallados en el sector Quimbaya. Con esto podemos darnos cuenta que este sector no está delimitado por los departamentos de Caldas, Risaralda, Quindío y el sector nor-oriental del Valle, como lo teníamos antes pensado; es decir, lo Quimbaya noera lo único que caracterizaba arqueológicamente a estos departamentos. Para Bruhns, la falta de investigación sobre esta cultura impide un conocimiento acertado y profundo acerca de su pasado prehispánico.
Pues bien, son muchos los factores que llevan a esta investigadora a afirmar que hace falta recorrer camino para llegar a entender de manera concisa el pasado prehispánico de una cultura tanimportante como la Quimbaya. Uno de los principales factores con los que se han encontrado ella y otros arqueólogos, es el del estudio de objetos con origen clandestino, es decir, que han sido hallados por guaqueros, así como el estudio de colecciones privadas de algunos museos del país. En realidad los guaqueros han jugado un papel fundamental en la complementación de la información hasta ahorarecogida por los investigadores; se han podido realizar entonces excavaciones en algunas tumbas en el Quindío y en el Valle, así como también algunos reconocimientos arqueológicos a artefactos que han encontrado estos guaqueros. A pesar de la ayuda de los guaqueros, Bruhns resalta que muchas de las excavaciones realizadas en la región Quimbaya, no han sido realizadas por estos, es decir, sorprendecomo de lo poco |que los guaqueros han trabajado, pueda ayudar a seguir en curso con la investigación arqueológica.
A continuación se empiezan a poner como ejemplo varios casos de trabajos arqueológicos realizados en diversas partes de la región (Calarcá, Risaralda, La Tebaida, Córdoba, Montenegro). Basados entonces en las excavaciones hechas en las tumbas y en la procedencia geográfica de losobjetos saqueados es posible distinguir varios grupos cerámicos distintos y reconstruir una secuencia de las culturas prehispánicas de la región del Cauca Medio (Bruhns, 2006). La evidencia de variedad de culturas en la región caldense ha resaltado la relación entre estas y las artesanías, es decir, gracias a estas interrelaciones culturales se pueden encontrar intercambios tecnológicos,iconográficos y estilísticos que nos lleven a un punto en común. A pesar de que la totalidad de la cerámica con estas características, sea llamada Quimbaya, cabe resaltar que la muestra arqueológica se divide en realidad en tres tradiciones mayores que dan cuenta de dichas características.
La primera tradición asociada a la orfebrería Quimbaya Clásico, se llama Marrón Inciso. Este estilo es bien conocidopor sus urnas funerarias de forma columnar/bulbosa, de color marrón oscuro, con decoración incisa en diseños de “espina de pescado” y con figuras humanas en bajo relieve del mismo estilo que el de las piezas en oro. La mayoría de las vasijas Marrón Inciso se utilizaron como ofrendas funerarias o como recipientes de restos incinerados. Gracias a algunas excavaciones realizadas en algunas tumbas delextremo noroeste del Valle (Montezuma), entre otros lugares cercanos, se pudo encontrar que en el área Quimbaya existían diferencias en el modo de enterramiento, aún en una región con el mismo estilo de cerámica funeraria. No se tienen muchos datos acerca de esta cultura, sin embargo algunos artefactos, como poporos han permitido encontrar que ha habido intercambios culturales con otras culturaslejanas; un ejemplo de ello es la representación de un poporo Quimbaya Clásico llevado por una estatua de la Mesita B en San Agustín. A pesar que no se conoce una fecha exacta para el estilo Marrón Inciso, se han hecho aproximaciones gracias a unos análisis de carbono catorce y termoluminiscencia de los núcleos de unas alhajas Quimbaya Clásico; los resultados nos remiten entonces a una fecha...