Acerca de los cultos agro sexuales de los indo cubanos del mayabeque.

Acerca de los cultos agro sexuales de los indo cubanos del Mayabeque.

Por: Lic. Abilio González González. (Investigador.)
“El culto es una necesidad de los pueblos”.José Martí.

Desde que el ser humano apareció sobre la faz de la tierra y comenzó su intercambio con la Naturaleza, precisó explicar aquellos fenómenos que escapaban a sudominio y ante la imposibilidad de una interpretación cercana a su experiencia vivencial, acudió a su fértil imaginación. Surgió así una concepción sacro-mágica del universo, mezcla de superstición eignorancia, pero a la vez, poética de individuos que para vivir requerían de algo más que alimentos, vestiduras y reproducción.
Precisamente la procreación en su sentido más amplio, acaparó laatención de los diseñadores de la mentalidad religiosa del hombre primitivo. De esa voluntad especulativa nacieron, entre otros, los cultos agrosexuales, fálicos en caso de predominio de la línea patriarcal oa través de representaciones femeninas en dependencia del predominio del matriarcado.
Las acciones mágicas y animistas fueron también el basamento ideológico de los primeros habitantes antillanos y,por consiguiente, de los cubanos. Tal como plantean Tabío-Rey en su Prehistoria de Cuba, ante su indefensión, los aborígenes se enfrentaron a la vida cotidiana mediante los instrumentos y mediostécnicos a su exiguo alcance, y con sus acciones mágicas y animistas”. Sus rituales mágico-religiosos eran, por tanto, una especie de técnica, a través de la cual el indocubano creía poder influir de modofantástico sobre la Naturaleza.
Dacal y Rivero en Arqueología Aborigen de Cuba han destacado que al igual que en otras zonas habitadas por pueblos de la familia lingüística aruaca, en la mayor deLas Antillas, existía la costumbre de enterrar ídolos o cemíes en los conucos, para de esta manera contribuir a la obtención de una buena cosecha. La presencia de marcados rasgos femeninos en estas...