Acercamiento Al Movimiento Okupa En España

Dentro del “movimiento okupa” se suele introducir todo acción de ocupar un lugar desalojado sin embargo, la implicación social de los Centro Sociales Okupados (C.S.O.) es una alternativa cultural para todo el conjunto de la comunidad donde se da la ocupación. A través de las actividades que se generan en los C.S.O. se crean ambientes de convivencia donde el interés no esta en el consumismo sinoen la experiencia, es decir, que supone un gran recurso para aquellos ciudadanos que no pueden acceder a otras expresiones culturales más consumistas y normalizadas.
Con este trabajo, nos vamos a centrar en los C.S.O. por su implicación cultural y por ser alternativas sociales para los jóvenes con pocos recursos.
Lo que pretendemos con este trabajo, tras un breve repaso a la historiade la ocupación, es analizar la situación actual de los centros sociales okupados más significativos del estado español, su aportación como cultura alternativa y su evolución hasta el día de hoy.


¿QUÉ ES EL MOVIMIENTO OKUPA?

La okupación es el nombre con el que se conoce la acción de apropiarse de un edificio o lugar abandonado con la intención de utilizarlo como vivienda o lugar dereunión, dando a este hecho además un carácter público y reivindicativo. La palabra se aplica a veces al propio edificio, una vez okupado.
Los medios de comunicación, en el caso de España, han popularizado la expresión Movimiento okupa, que no siempre es aceptada por sus protagonistas, afirman tajantemente que no existe tal movimiento, sino una multiplicidad de procesos de okupación nonecesariamente relacionados.
Existen diversos motivos por los que se suele realizar una okupación. En algunos casos se trata de familias, grupos de personas o individuos que buscan un lugar donde poder vivir y no pueden o no quieren pagar un alquiler ni una hipoteca. Se trata de un movimiento social que reivindica el derecho a una vivienda digna.
Existen numerosos casos de okupacionespromovidas por gente que busca crear alternativas culturales y asociativas en los barrios en los que viven, a través de los llamados centros sociales okupados. Su finalidad es crear espacios autogestionados desde donde poder crear actividades libres de presiones económicas y políticas. Se organizan asambleariamente para evitar la creación de líderes y suelen estar vinculados ideológicamente alanarquismo o a alguna tendencia de izquierda revolucionaria.

¿tribu urbana, subcultura, contracultura o nuevo movimiento social?
A la hora de clasificar el movimiento okupa nos encontramos con un debate sociológico acerca de su ubicación dentro de las tribus urbanas, subcultura, contracultura o nuevo movimiento social.
Pueden considerarse tribus urbanas, ya que cumplen ciertascaracterística, de este tipo de grupos sociales, como la condición de desviación de las normas establecidas y la actitud violenta cuando se sienten agredidos. Sin embargo, hay otras características que los apartan de esta denominación debido a que es un movimiento de grupos heterogéneos.
Debido a sus orígenes marginales, hay quién lo integra dentro de las subculturas, sin embargo es la únicacaracterística que cumple.
A diferencia del concepto de subcultura se define la contracultura por algunos pensadores como un movimiento ideológico-político frente a la cultura dominante(a la que se opone). Muchos la sitúan en el conjunto de culturas juveniles alternativas típicas de la clase media en contraposición a la subcultura que estaría compuesta por jóvenes de clase trabajadora.
Elmovimiento okupa sería una contracultura con carácter político (creando espacios para la autoorganización de luchas barriales y otros movimientos sociales) orientada a lograr la realización personal, promoviendo a su vez valores culturales no comerciales y críticos con la sociedad actual. Son estas actividades contraculturales, como fiestas solidarias, conciertos, reunión de otros colectivos,...