acordeon filosofia

Acordeón
Presocráticos: Arjé y sus frases.

Tales hay quienes dicen que no hizo nada y en cambio otros dicen que ha escrito varias obras, como "Astrología náutica". tierra estaba sobre el agua, flotando como un disco. Se le atribuye la afirmación "todo es agua, principio de todas las cosas, o bien en el sentido de que todas las cosas estaban constituidas o formadas por agua. amultiplicidad de lo real, y que dicho principio o "arjé" era de carácter material, realidad fisica por causa fisica.
La esperanza es el único bien común a todos los hombres; los que lo han perdido todo, la poseen aún.


Anaximandro
Es el ápeiron ésto es, "lo indefinido, lo indeterminado". Se trata pues, de un elemento no empírico y por su caracter indefinido permite explicar mejor el origen de lascosas que a través de un elemento determinado, el ápeiron es 'inmortal e indestructible', es decir 'eterno y que no envejece'. Anaximandro, le atribuye pues, los caracteres que la mitología griega otrogaba a los dioses
Lo indefinido es ingénito e incorruptible, pues lo que comienza necesariamente tiene un fin; y toda corrupción tiene un término

Anaxímenes
“aire el arché al observar que larespiración, en la que el aire juega un papel fundamental, permite la vida al hombre; en efecto, el hombre vive mientras respira (o viceversa). Pero Anaxímenes va más allá: el aire no sólo es responsable de la vida humana, sino de todo cuanto existe, porque "así como nuestra alma, siendo aire, nos mantiene unidos, así también el aliento y el aire circundan todo el Cosmos" Del aire se formaron, pues,todo lo que existió, existe y existirá. Así como nuestra alma, que es aire, nos mantiene unidos, de la misma manera el pneuma o aire envuelve al cosmos “

Pitágoras
Numeros, La felicidad consiste en poder unir el principio con el fin.

Heráclito
El movimiento o cambio , Si no esperas lo inesperado no lo reconocerás cuando llegue, fuego

Parménides
El ser, En general el hombre estásiempre orientado hacia alguna particularidad, pero el filósofo posee un sentido para la totalidad de las cosa, Nada se mueve y todo es


Empédocles
Tierra, agua, aire y fuego, No hay más mezcla y separación de lo que se había mezclado

Anaxágoras Homeomerías (semillas) Nada nace ni nada perece. La vida es una agregación y la muerte una separación, espíritu

Demócrito Átomos La naturaleza sebasta a sí misma; por esto vence con lo menos y con lo seguro, las demasías de la esperanza.

Protáoras el hombre es la medida de todas las cosas,
Gorgias nada
Nada es; si alguna cosa fuera, no se podria comprender; y si se pudiera comprender, no se podria comunicar a los demas"





___Sócrates: Sólo sé que no sé nada, Método inductivo de particular a general, La esencia de la cosaes pensada en un concepto y expresada en una definición, mayéutica y dialéctica

Platón: Inmortalidad del Alma
Teoría de las ideas topus uranus
Vegetativa
Moderación
Vida Material
Pueblo y Artesanos
Democracia
Irascible o animal
Valentía
Acción
Guerreros
Tiranía
Racional
Sabiduría
Reflexión
Sabios
Aristocracia

Aristóteles: realismo moderado (logica,critica y poietica, etica)part general inductivo. Facultad potencia + acto.
El conocimiento 1) Sensación y percepción. 2Imaginación y memoria. 3. Experiencia. 4) Conocimiento intelectual: Teoría de la abstracción: formación de conceptos.5 Entendimiento (agente):
La persona humana se define como ciudadano porque participa en la comunidad
Las cuatro causas 1. La causa material (Ej.: el bronce de la estatua)
2. La causaformal (Ej.: beetle)
3. La causa motriz o eficiente (Ej.: el que lo pensó)
4. La causa final (Ej.: medio de transporte)



Decadencia de la filosofía Griega

Estoicos dudan logica: razon de sentidos fisica t+h20=cuerpo fuego+h2o=alma etica: destino no cambia
Epicúreos o Hedonistas: epicureo de samos: (canonica:conocimiento, reglas para estar seguro, metodo de conocimiento son...