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Formulaciones en la Constitución ecuatoriana relacionadas con la Bioética y los Derechos Humanos.

Es importante destacar que la Declaración Universal sobre Bioética parte del fundamento formulado en el principio tercero, que trata sobre la dignidad y Derechos Humanos, él mismo que establece:
1.- “Se habrán de respetar plenamente la dignidad humana, los derechos humanos y las libertadesfundamentales.
2.- Los intereses y el bienestar de las personas deberían tener prioridad con respeto al interés exclusivo de la ciencia y la sociedad”.

La Constitución ecuatoriana proclama en su preámbulo, que el pueblo del Ecuador ha decidido construir una sociedad que respeta en todas sus dimensiones la dignidad de las personas y las colectividades.  Estos postulados están en concordancia con laDeclaración Universal de los Derechos Humanos, cuyo artículo 1 dice: “Todos los seres humanos nacen libre e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia deben comportarse fraternalmente los unos con los otros”.
Como respuestas a las corrientes que han puesto a los mercados, al desarrollo, al capital  y otros intereses por encima del ser humano, la nuevaConstitución, pone como centro al ser humano, a las mujeres y hombres y no a los mercados, a la producción o al capital.
Uno de los principios de la bioética es el “consentimiento informado, que en los casos correspondiente a investigaciones llevadas a cabo en un grupo de personas o en una comunidad, se podrá pedir además el acuerdo de los representantes legales del grupo o la comunidad en cuestión.  Elacuerdo colectivo de una comunidad o el consentimiento de un dirigente comunitario u otra autoridad no deberían sustituir en caso alguno el consentimiento informado de una persona”.
Sobre este principio la Constitución Ecuatoriana en el capítulo referido a los derechos de las Comunidades, Pueblos y Nacionalidades, establece en el numeral séptimo del artículo 57, “La consulta previa, libre einformada, dentro de un plazo razonable, sobre planes y programas de prospección, explotación y comercialización de recursos no renovables que se encuentren en sus tierras y que puedan afectarles ambiental o culturalmente; participar en los beneficios que esos proyectos reporten y recibir indemnizaciones  por los perjuicios sociales ambientales que les causen.  La consulta que deban realizar lasautoridades competentes será obligatoria u oportuna.  Si no se obtuviese el consentimiento de la comunidad consultada se procederá conforme a la Constitución y la Ley.” 
Otros Principios bioéticos desarrollados en el texto constitucional están referidos al respeto de  la vulnerabilidad y la integridad personal, la privacidad y la confidencialidad, la igualdad y la equidad, el respeto a la diversidadcultural y al pluralismo, la solidaridad y cooperación, la responsabilidad social y la salud, el aprovechamiento compartido de los beneficios, la protección de las generaciones futuras y la protección del medio ambiente, la biosfera y la biodiversidad.
A lo largo del entramado del texto constitucional podemos constatar el desarrollo de todos estos principios no de manera aislada sino organizados demanera sistémica, esto es, como un conjunto de reglas y principios enlazados entre sí, interrelacionados para formar un texto coordinado que se expresa en el concepto ético político del buen vivir y sus contenidos.  Dicho en otras palabras, los conceptos y principios de los derechos humanos y de la vida que están contenidos en el universo de la bioética organizan en la Constitución ecuatoriana unatotalidad estructurada, según la función y finalidad del buen vivir y la imperiosa necesidad de construir un Estado plurinacional e intercultural.
Principio de la Bioética es tener debidamente en cuenta la importancia de la diversidad cultural y el pluralismo.  El Ecuador de hoy se declara como “Un Estado Constitucional de Derechos y Justicia Social, Democrático, Soberano, Independiente,...