Actitud

CONCEPTO DE ‘ACTITUD’. MODELOS TEÓRICOS





Por lo general, las personas suelen sustentar posiciones firmes sobre cierto número de problemas de la sociedad contemporánea. Son precisamente estos posicionamientos –individuales o compartidos- los que se estudian en Psicología Social bajo la denominación de actitudes. Estas ‘actitudes’ pueden variar a lo largo de la vida de lapersona ; entendemos por cambio de actitud el estudio de las condiciones en las cuales las posiciones individuales o colectivas cambian de sentido o intensidad.

Hay tantas definiciones de ‘actitud’ como autores se han dedicado al tema ; no obstante, creemos que todas ellas se pueden sintetizar en la siguiente: “Es un estado mental duradero y organizado respecto a un objeto osituación, aprendido a través de la experiencia, que predispone a la acción y que influye en la respuesta a ese objeto o situación”. Existen varios modelos teóricos que dan cuenta de la estructura interna de las actitudes:

1. MODELO TRIPARTITO (Smith, 1947 ; Cartwright, 1949 ; Katz & Scotland, 1959)



* Las actitudes son conceptualizadas en el contexto de la vieja trilogía:

-Cognición (componente perceptivo)

- Afecto (componente afectivo)

- Conación (componente conductual)

2. MODELO DE LOS DOS COMPONENTES (Bagozzi & Burnkrant, 1979)

* Las actitudes constituyen un constructo complejo compuesto por los componentes cognitivo y afectivo, los cuales explican las intenciones de conducta y las conductas reales.

3. MODELODE COMPONENTE UNICO (Fishbein, 1967 ; Fishbein & Ajzen, 1975)

* Cuando se investiga sobre actitudes es, de hecho, el componente evaluativo o ‘afectivo’ el que se suele medir y tratar como actitud propiamente dicha.

4. MODELOS FACTORIALES:

* Ferguson (1939): Utilizó el análisis factorial sobre las actitudes ante ciertos objetos sociales, encontrando que forman racimos.MAPA DE LAS ACTITUDES SOCIALES (Ferguson, 1939)

* Eysenck (1960): Utilizando también el análisis factorial, encontró dos dimensiones básicas de las actitudes sociales:

- Radicalismo-Conservadurismo

- Mentalidad sensible-Mentalidad dura.



La mayor parte de las definiciones de ‘actitud’ parten de la idea de que éstas son producto del aprendizaje.McGuire (1969), aún siendo partidario de ese punto de vista, rompe una lanza en el sentido de proponer se investigue el papel que los factores genéticos y fisiológicos mantienen en la formación y cambio de las actitudes. Este autor advierte el recelo y temor que muchos investigadores muestran con respecto a elaborar un análisis que tenga en cuenta factores ambientales , efectivamente, la doctrinagenética se torna esencialmente ‘triste’ cuando se la aplica a estos temas, ya que conduce ineluctablemente a la deducción de que las ‘malas’ actitudes (como, por ejemplo, el prejuicio racial) son imposibles de cambiar y que los genes de actitudes malevolentes y egoístas tienden a incrementarse debido a su aparente funcionalidad de cara a la supervivencia del individuo. A pesar de todo ello, McGuirecontinúa insistiendo en que la hipótesis genética no es nada despreciable, por varias razones:

a) El hecho de que una actitud pueda ser determinada en parte por factores genéticos no excluye la posibilidad de cambio, aunque, eso sí, limita considerablemente el espectro y el rango de las actitudes que puedan ser modificadas.

b) La dificultad para cambiar una actitud no es de por síuna desventaja, puesto que atañe a las ‘buenas actitudes en la misma medida que a las ‘malas’.

c) La doctrina genética no predica necesariamente que aquellos que poseen actitudes egoístas y autoasertivas tengan ventajas en cuanto a supervivencia, ya que puede darse el caso contrario: que lo que es pernicioso para la supervivencia del pool genético del que el mismo es una muestra sea...