Activida Etica, Cronograma de los diferentes pensadores y sus folosofias
Páginas: 3 (710 palabras)
Publicado: 29 de agosto de 2015
Fotografia
Pitagoras
Tiempo
Lugar
Principal pensamiento filosofico
569 a.C. - 475 a.C.
Samos, Crotona
Para Pitágoras, el Uno es el Ser increado hecho de armonía,
el Fuego viril, el Espírituque se mueve por si mismo, el
indivisible, el no manifiesto, cuyo pensamiento creador
manifiesta los mundos efímeros. El único, el eterno e
inmutable que se encuentra oculto detrás de lo múltiple y
sóloconfundiéndose con El, es como se penetra en su
esencia.
384 a.C. - 322 a.C.
Estagira, Reino de
Macedonia
La ética aristotélica es eudemonista; es decir, se trata de una
ética de la felicidad,bien supremo que Aristóteles no
entien-de como idea separada, al estilo de Platón, sino como
un bien accesible a la actividad práctica del hombre.
Chipre, Grecia
Es conocido por sus paradojas oaporías, especialmente
aquellas que niegan la existencia del movimiento o la
pluralidad del ser. Zenón, en la línea de su maestro, intenta
probar que el ser tiene que ser homogéneo, único y, en
consecuencia,que el espacio no está formado por elementos
discontinuos sino que el cosmos o universo entero es una
única unidad.
Atenas. Grecia
La filosofía de Epicuro puede ser claramente dividida en trespartes, la Canónica, que se ocupa de los criterios por los
cuales llegamos a distinguir lo verdadero de lo falso, la
Física, el estudio de la naturaleza, y la Ética, que supone la
culminación del sistema ya la cual se subordinan las dos
primeras partes.
Nazaret, Jerusalen
La filosofía de Jesús de Nazaret parece un dualismo
tradicional que contrapone Dios al diablo, la divinidad a lo
mundano, elcielo a la tierra, el bien al mal. Parece un
dualismo de carácter gnóstico o platónico, pero que queda
radicalmente en entredicho por el “bajo obstinado” que
representa el motivo radical que atraviesatodo el Nuevo
Testamento: la Encarnación de Dios en el Hijo del hombre, o
sea, en el Hombre.
Konishberg, Prusia
Toda la moral del ser humano debe poder reducirse a
un solo mandamiento fundamental,...
Pitagoras
Tiempo
Lugar
Principal pensamiento filosofico
569 a.C. - 475 a.C.
Samos, Crotona
Para Pitágoras, el Uno es el Ser increado hecho de armonía,
el Fuego viril, el Espírituque se mueve por si mismo, el
indivisible, el no manifiesto, cuyo pensamiento creador
manifiesta los mundos efímeros. El único, el eterno e
inmutable que se encuentra oculto detrás de lo múltiple y
sóloconfundiéndose con El, es como se penetra en su
esencia.
384 a.C. - 322 a.C.
Estagira, Reino de
Macedonia
La ética aristotélica es eudemonista; es decir, se trata de una
ética de la felicidad,bien supremo que Aristóteles no
entien-de como idea separada, al estilo de Platón, sino como
un bien accesible a la actividad práctica del hombre.
Chipre, Grecia
Es conocido por sus paradojas oaporías, especialmente
aquellas que niegan la existencia del movimiento o la
pluralidad del ser. Zenón, en la línea de su maestro, intenta
probar que el ser tiene que ser homogéneo, único y, en
consecuencia,que el espacio no está formado por elementos
discontinuos sino que el cosmos o universo entero es una
única unidad.
Atenas. Grecia
La filosofía de Epicuro puede ser claramente dividida en trespartes, la Canónica, que se ocupa de los criterios por los
cuales llegamos a distinguir lo verdadero de lo falso, la
Física, el estudio de la naturaleza, y la Ética, que supone la
culminación del sistema ya la cual se subordinan las dos
primeras partes.
Nazaret, Jerusalen
La filosofía de Jesús de Nazaret parece un dualismo
tradicional que contrapone Dios al diablo, la divinidad a lo
mundano, elcielo a la tierra, el bien al mal. Parece un
dualismo de carácter gnóstico o platónico, pero que queda
radicalmente en entredicho por el “bajo obstinado” que
representa el motivo radical que atraviesatodo el Nuevo
Testamento: la Encarnación de Dios en el Hijo del hombre, o
sea, en el Hombre.
Konishberg, Prusia
Toda la moral del ser humano debe poder reducirse a
un solo mandamiento fundamental,...
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