actividad 1

Un Nuevo Paradigma

I. Introducción
Con base en la afirmación hecha por Edgar Morín: “El papel de la educación será decisivo para abrirnos a la incertidumbre de lo improbable y desarrollar el pensamiento nuevo que nos permita inclinar la balanza hacia la metamorfosis y evite la aniquilación, que fortalezca el poder de comprensión y debilite el de manipulación, que fortalezca la civilidad y lademocracia”, se puede pensar en la nueva forma de educación partiendo del conocimiento del educando como una persona integral (su historia y sus experiencias con el entorno) para poder intervenir positivamente en el descubrimiento del verdadero yo que es diferente, innovador y necesario para la sociedad. Esto requiere de un proceso de transformación que parte de una crisis del desaprender paraaprender comprendiendo su nuevo entorno y sus interrelaciones. En vista de la crisis mundial que se habla hoy, la educación juega un papel importante donde cada maestro tendría deberes como el promover el respeto del otro ser dela persona que es diferente y el dar un carácter dinámico y transformador a la vida de la persona basándose en leyes comprensivas dentro de un proceso dedescubrimiento-construcción-conclusión que le permita llegar a la verdad de su propio yo personal para luego dar al educando la libertad para decidir el rumbo de su historia y como consecuencia contribuir a la democracia. Es de esta forma que la educación puede ser catalizadora, núcleo y solución a los problemas actuales, pues al promover el cambio de paradigma que consiste en partir del despertar del potencial queexiste en cada persona, es posible que esta extienda su experiencia a la familia para transformarla, luego este núcleo familiar se retransmite a la comunidad y una comunidad transformada promueve una nueva sociedad y una nueva cultura. Se propone con esto un nuevo paradigma que no consiste en lo global influyendo de forma manipuladora de la persona, sino en partir de la persona transformada paraque esta ayude en sus contextos particulares con libertad, identidad y democracia. A continuación se analiza la afirmación de Morin, con respecto a este nuevo paradigma de la educación propuesto por el autor.

II. Análisis.
Lo que se propone en el nuevo paradigma (transformar la persona para descubrir su yo verdadero), puede ser considerado por algunos como siendo de carácter ideológico pero nolo es; pues la ideológica en mi concepto viene del poder para influir de forma masiva en la mente y el accionar de las personas haciéndolas ignorar lo que realmente ellas son. La ideología hace creer que todos deben ser y hacer de forma similar las cosas, y que ese pensamiento fijo y lineal si es aplicado a diferentes contextos puede hacer que se obtengan resultados similares. En la realidad laideología es contra la comunión entre las personas y no respeta al otro que es diferente en pensamiento y en sus decisiones de forma libre. El nuevo paradigma está ligado a la concepción de la persona que se tiene en la psicología [1], como siendo integrada por tres elementos: la psique (emocional e intelectual), el físico y el espíritu (el yo verdadero); donde el espíritu debe regir los otros dospara considerar a la persona en equilibrio y totalmente libre para construir su propia historia. Una persona que no es libre esta presa de sus traumas psicológicos o condicionamientos positivos y negativos aprendidos de experiencias familiares y sociales que acabaron con distanciarla de su verdadero yo que es único, diferente, irrepetible y tan necesario para promover la transformación social. Enel contexto actual es difícil encontrar personas totalmente libres, de forma que el proceso educativo consistiría en desconstruir los condicionamientos negativos y valorizar los positivos para dar lugar a los nuevos que ya están dentro de cada persona y es característica de su espíritu, esto es lo que constituye el proceso de transformación de la persona para descubrir su verdadero yo que está...