ACTIVIDAD APLICACION 1 PEMA 1

TEORIAS ETICAS
EUDEMONISMO DE ARISTOTELES
Según Aristóteles, todo ser natural tiende a la actualización de lo que le es más propio, de lo que es de modo esencial y, al mismo tiempo, le distingue del resto de los seres naturales. El fin hacia el que tiende cada ser particular es, por relación a él mismo, un bien. Así, pues, si hablamos del hombre, el bien consistirá en la actualización deaquello en lo que, de modo más propio y esencial, consiste "ser hombre". Y puesto que lo que más esencialmente distingue al hombre del resto de los animales es la "razón “para el hombre, el bien más elevado, el "bien supremo", consistirá en la actualización de su "racionalidad". Actúa del modo más "excelente" o "virtuoso" el que, tanto en el decir como en el hacer o el actuar, se comporta racionalmentese conduce como un ser racional. Así pues, en lo que al hombre se refiere, la "excelencia" o la "virtud" consiste en actuar "según la razón".
Según Aristóteles  “El hombre es feliz cuando realiza el "oficio de hombre", esto es, cuando se comporta de acuerdo con aquello que le define como tal, cuando vive "según la razón".
En resumen identifica la noción del bien y del fin. El hombre busca comofin último su propio bien, es decir, la felicidad.
Ejemplo de aplicación del valor moral en la actualidad:
Un monje tibetano que dedica su vida a la meditación, trabajar por los demás y comportarse de manera armónica. 
Fuente bibliográfica: http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena3/quincena3_contenidos_4a.htm


ESTOICISMO DE LUCIO ANNEO SENECA
El estoicismo es unacorriente filosófica que defiende que la felicidad reside en la "imperturbabilidad “o tranquilidad de espíritu, es decir, en llevar una vida tranquila sin sobresaltos, sin placeres que hagan que disfrutes o sufras, los sabios estoicos defendían que para alcanzar la felicidad a su manera no tenían que enamorarse, ni disfrutar ni nada. También creían en el destino y en que lo que tiene que pasar pasa, loaceptes o no. 
La filosofía de Séneca es fundamentalmente práctica. Sus doctrinas físicas revelan una gran influencia de Poseidonio y un gran conocimiento de la filosofía griega, así como una aguda observación de la naturaleza. 
A Séneca le interesa más la filosofía como forma de vida que como especulación teórica, y gira toda ella en torno a la figura del «sabio», del «sofós». Para Séneca lasabiduría y la virtud son la meta de la vida moral, lo único inmortal que tienen los mortales. Y la naturaleza está regida por la razón. Por tanto, obedecer a la naturaleza es obedecer a la razón, y poder de este modo ser feliz. La felicidad de que es capaz el hombre consiste en adaptarse a la naturaleza, y para ello mantener un temple anímico equilibrado que nos deje a salvo de las veleidades de lafortuna y de los impulsos del deseo que oscurecen la libertad. Sólo es feliz el que, dejándose guiar por la razón, ha superado los deseos y los temores.
Ejemplo de aplicación del valor moral en la actualidad:
Cuando quieres realizar u objetivo debe ser por ti mismo, no por los demás, por beneficio tuyo y solo tuyo superando los temores.
Ficha bibliográfica:http://www.buenastareas.com/ensayos/Estoicismo-De-Lucio-Anneo-Seneca/77477233.html

UTILITARISMO DE JEREMY BENTHAM
Bentham es un pensador singular por muchas razones. Para empezar, porque es capaz de seguir una idea hasta al final, mucho más allá del punto en que otros más prudentes la abandonan, lo que permite comprobar los extremos a los que conduce. Además, consigue condensar toda su doctrina en una sencilla formulación, que esla que abre estas líneas. El utilitarismo es el sistema que, partiendo de la guía natural proporcionada por el placer y el dolor, se encarga de proporcionar “la mayor felicidad para el mayor número”. 
La teoría de Bentham proporciona inmediatamente algunos sobresaltos. Para empezar, como vemos, no entra en la calidad de las utilidades, de modo que no hace distinciones entre las derivadas de la...