Actividad de adquisición del conocimiento, Filosofia UANL

Páginas: 5 (1006 palabras) Publicado: 31 de agosto de 2014
Actividad de adquisición del conocimiento



1. Realiza la lectura de la unidad 4, paginas 82-101 del libro de texto.

2. Elabora un reporte de lectura en el que destaques los siguientes aspectos de la filosofía de Descartes: a)Las reglas del método b) Las Meditaciones Metafísicas

3. Presenta el reporte de lectura en forma impresa o electrónica, según lo solicite tu profesorDiscurso del método El buen sentido es la cosa que mejor repartida está en el mundo, pues todos juzgan que poseen tan buena provisión de el. En lo cual no es verosímil que todos nos engañen, sino más bien esto demuestra que la facultad de juzgar bien y de distinguir lo verdadero de lo falso, que es propiamente lo que llamamos buen sentido o razón es por naturaleza igual en todos los hombres. Las almasmás grandes son capaces de los mayores vicios, como de las mayores virtudes; y los que caminan lentamente pueden llegar mucho más lejos, si van siempre por el camino recto, que los que corre. Se cuan expuesto estamos a equivocarnos cuando se trata de nosotros mismos y cuán sospechosos deben sernos también los juicios de los amigos que pronuncian en nuestro favor. Los que se meten a dar preceptosdeben estimarse más hábiles, que la elocuencia posee fuerzas y bellezas incomparables; que la poesía tiene delicadezas y dulzuras que maravillan; que en las matemáticas hay invenciones que pueden servir de mucho, tanto para satisfacer a los curiosos como para simplificar las artes y disminuir el trabajo de los hombres; que los escritos que traten de las costumbres contienen muchas enseñanzas yexhortaciones a la virtud que son muy útiles, que la Teología enseña a ganar el cielo; que la filosofía da medios para hablar con verosimilitud de todas las cosas y hacer admirar de los menos sabios; que la jurisprudencia, la medicina y las demás ciencias dan honores y riquezas a los que cultivan, y que es bueno haberlas examinado aún las más supersticiosas y falsas.
Es casi lo mismo conversar con lagente de otros siglos que viajar. El que emplea demasiado tiempo en viajar acaba por tornarse extranjero en su propio país, y el que estudia con demasiada curiosidad lo que se hacía en los siglos pasados termina por ignorar lo que ocurre en el presente. Como la multitud de leyes sirve a menudo de disculpa a los vicios, siendo un Estado mucho mejor regido cuando hay pocas pero muy estrictamenteobservadas, en lugar del gran número de preceptos que encierra la lógica que bastarían sólo cuatro, siempre que tomara la firme y constante resolución de no dejar de observarlos una sola vez. El primero consistía en no admitir jamás como verdadera cosa alguna sin conocer con evidencia que lo era. El segundo en dividir cada una de las dificultades que examinare en tantas partes como fuese posible. Eltercero, en conducir ordenadamente mis pensamientos, comenzando por los objetos más simples y más fáciles de conocer, para ir ascendiendo poco a poco Y el último en hacer en todo, enumeraciones tan completas y revisiones tan generales que estuviera seguro de no omitir nada.
Me atrevo a decir que la exacta observación de los pocos preceptos por mi elegidos, me dio tan facilidad para resolver todaslas cuestiones de que tratan esas dos ciencias que en dos o tres meses que empleé en examinarlas, comenzando siempre por las cosas más sencillas y generales siendo cada verdad que descubría una regla que me servía a la vez para hallar otras no solo resolví muchas cuestiones que en otro tiempo había juzgado muy difíciles, sino que me pareció también, al final que podía determina porque medios yhasta qué punto era posible resolver las que yo ignoraba.

Al examinar después atentamente lo que yo era y ver que podía fingir que no tenía cuerpo alguno y que no había mundo ni lugar alguno en el que yo mr encontrase, pero que no podía fingir por ello que yo no fuese, sino al contrario, por lo mismo que pensaba en dudar la verdad de las otras cosas se seguia muy cierta y evidentemente que yo...
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