actividad de pema org y jera


Conceptos
Ética: La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.
Moral: La moral  son las reglas o normas por las que se rige el comportamiento o la conducta de un ser humano
Moralidad: La moralidad es la calidad de los actos humanos en cuya virtud los designamos como buenos o malos, como acertados oerróneos.
Autonomía: La autonomía; en filosofía, psicología y sociología, capacidad de una persona de tomar decisiones sin intervención ajena.
Heteronimia: Se refiere a la acción que está influenciada por una fuerza exterior al individuo, considerando tal acción como ".Es decir, el caso en que la voluntad no está determinada por razón del sujeto, sino por lo ajeno.
Valor: Los valores son principiosque nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de realizarnos como persona
Libertad: Facultad y derecho de las personas para elegir de manera responsable su propia forma de actuar dentro de una sociedad.
Conciencia: Conocimiento que el ser humano tiene de su propia existencia, de sus estados y de sus actos
Norma: Principio que se impone o se adopta para dirigir la conducta o lacorrecta realización de una acción o el correcto desarrollo de una actividad.
Voluntad: Capacidad humana para decidir con libertad lo que se desea y lo que no.
Responsable: La responsabilidad es un valor que está en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos.
Decisión: Determinación definitiva adoptada en un asunto.Firmeza, seguridad o determinación con que se hace una cosa.
Inmoral: Inmoral es un adjetivo que se utiliza para nombrar a aquél o aquello que se opone a la moral
Amoral: La palabra amoral es el término que empleamos frecuentemente para indicar que algo o alguien no disponen o presentan un sentido de la moral



Definir doctrinas éticas.
Egipto: los egipcios tomaban la figura del faraón queestaba íntimamente única al ma’at, como la encargada en la tierra de prodigar la justicia humana así como la divina; por ello un buen faraón era aquel que velaba por la prosperidad de su pueblo y porel ma’at que se volvió rápidamente un concepto de naturaleza religiosa y moral; si la abundancia y el orden eran favorables era señal de que las fuerzas del orden estaban del lado del faraón, pero si elmal o el desorden tomaban el poder se hacía evidente que ma’at había sido vencida por las fuerzas del mal. .
Mesopotamia: Historia de las Doctrinas éticas Egipto: Los egipcios crearon una serie de preceptos morales que se contienen en el papiro llamado Sabiduría de Anu cuya norma principal dice: “No hagas aquello de lo que tu madre pudiera avergonzarse y reprochártelo, ni nada que el haga elevarsu mano a dios.
Persia: Los persas creían en sujeto moral. Cuando actúa de manera deliberada, el hombre es responsable de sus actos. Los actos humanos, osea, los actos libremente realizados tras un juicio de conciencia, son moralmente buenos o malos.
La bondad o maldad de los actos humanos depende de: 1º el objeto elegido, 2º la intención o fin que se busca, y 3º las circunstancias de la acción.Israel: La cultura judía estuvo fuertemente impregnada de sus preceptos religiosos que establecían los fundamentos móralos en los textos del Torah y el Decálogo de Moisés algunas culturas influyeron el la filosofía ética judía los fariseos altamente legalista los saduceos que afirmaban
India: hindúes o el ascetismo y la visión del mundo hindú, las doctrinas brahmánicas ortodoxas, el apogeo ydeclive del budismo en la India, la restauración hindú, y la evolución de los gurús. la rutina mundana, y en su caso, cuál fue su impacto en las conductas económicas. la idea de un orden mundial inmutable consistente en ciclos eternos de reencarnación y el desprecio de lo mundano, encontrando que el sistema tradicional de castas, apoyado por la religión, ralentizaba el desarrollo económico....