Actividad Integradora UNAJ COMS 80 a 87
Prácticas Culturales
Universidad Nacional Arturo Jauretche – Sede Homero Manzi
Comisiones 81, 82, 83, 84, 85 y 86
Docentes: Alejandro Cantisani, Cristián González y Pablo Macías.
Esta primera actividad integradora se concentra en evaluar la apropiación de los conceptos trabajados desde la primera clase en torno a tres tópicos: la cultura, las prácticas culturales yel poder.
Se trata de un trabajo individual de reflexión en el que deben utilizar los conceptos trabajados para analizar un texto. Se valorará la claridad conceptual, la capacidad del/ la estudiante para apropiarse de los conceptos y la creatividad.
La actividad tiene dos dimensiones, una dimensión analítica, en la que les propongo que respondan una serie de preguntas en torno a la relecturade un texto que ya conocemos; y una dimensión creativa, en la que los/ las invito a (re)producir un texto.
1) Lee el siguiente texto:
Marques, Joseph Vincent (1992)."Uno, casi todo podría ser de otra manera", en No es natural Para una sociología de la vida cotidiana. Cap. 1 (Pág. 13-18). Barcelona: Anagrama.
Uno, casi todo podría ser de otra manera
Algunas formas de vida distintas de lasvigentes tienen gracia, indudablemente. Para mejor y para peor, las cosas podrían ser de otra manera, y la vida cotidiana de cada uno y cada una, así como la de los "cadaunitos", sería bastante diferente. La persona lectora no obtendrá de este libro recetas para cambiar la vida ni -sin que vayamos a hilar demasiado fino sobre la cuestión - grandes incitaciones a cambiarla, pero sí algunasconsideraciones sobre el hecho de que las cosas no son necesariamente, naturalmente, como son ahora y aquí. Saberlo le resultará útil para contestar a algunos entusiastas del orden y el desorden establecidos, que a menudo dicen que "es bueno y natural esto y aquello", y poder decirles educadamente "veamos si es bueno o no, porque natural no es".
Consideremos un día en la vida del señor Timoneda. Don JosephTimoneda I. Martínez se ha levantado temprano, ha cogido su utilitario para ir a trabajar a la fábrica, oficina o tienda, ha vuelto a casa a comer un arroz cocinado por su señora, y más tarde ha vuelto de nuevo a casa, después de tener un pequeño altercado con otro conductor a consecuencia de haberse distraído pensando en si le asciende o no de sueldo y categoría. Ya en casa, ha preguntado a loscríos, bostezando, por la escuela, ha visto un telefilme sobre la delincuencia juvenil en California, se ha ido a dormir y, con ciertas expectativas de actividad sexual, ha esperado a que su mujer terminara de tender la ropa. Finalmente, se ha dormido pensando que el domingo irá con toda la familia al apartamento. Lo último que recuerda es a su mujer diciéndole que habrá que hablar seriamente conel hijo mayor porque ha hecho no se sabe qué cosa.
Este es el inventario banal de un día normal de un personaje normal. La vida, dicen. Pero, ¡atención!, si el señor Timoneda es un personaje "normal", "medio", y éste es un día normal, es porque estamos, en una sociedad capitalista de predominio masculino, urbana, en etapa que llaman de sociedad de consumo, y dependiente culturalmente de unosmedios de comunicación de masas subordinados al imperialismo. El personaje "normal'', si la sociedad fuera otra, no tendría que ser necesariamente un varón, cabeza de familia, asalariado, con una mujer que cocina y cuida la ropa, y con un televisor que pasa filmes norteamericanos. Hablando de José Timoneda Martínez, consideremos ahora cómo incluso su nombre está condicionado por una red de relacionessociales. Oficialmente no se llama Joseph Timoneda I. Martínez sino José Timoneda Martínez, vuelve la cabeza cuando alguien lo llama Pepe, se cabrea en silencio cuando es el jefe de personal quien le llama Timoneda sin el señor delante, y enérgica y explícitamente cuando es un subordinado suyo quien lo hace; insiste, o no, en hacerse llamar Pepe por una mujer según el aspecto que ella tenga, y se...
Regístrate para leer el documento completo.