actividad integradora











TEORIAS SOBRE EL ORIGEN DE LA VIDA EN LA TIERRA:
El origen de la vida es una de las incógnitas que han dado lugar a numerosas doctrinas y teorías a lo largo de la humanidad.
Durante varios años, la investigación sobre el origen de la vida, ya que al principio este tema fue un gran debate basado en la metafísica y las creencias religiosas.
Pero sus ideas sobre el origen dela vida fueron menos acertadas y reflejaban claramente el carácter idealista de su filosofía.
TEORIA CREACIONISTA O TEOLOGICA:
Las ideas creacionistas, impregnadas de un fuerte carácter idealista, fueron enriquecidas por las culturas mesopotámicas y egipcias y transmitidas a los filósofos jónicos que habitaban en las ciudades griegas de Asia menor.
Aristóteles al igual que los que le habíanprecedido, postulo un origen espontaneo para gusanos, insectos, peces, cangrejos y salamandras, a partir del roció, del sudor, del agua de mar y de los suelos húmedos, y aun surgió que el hombre podría haber surgido de esta manera. Según Aristóteles este proceso era el resultado de la interacción de manera inerte con lo que el llamo entelequia, y que no era sino una fuerza supernatural capaz dedar vida a lo que no lo tenía.
Los puntos de vista de Aristóteles se afianzaron y permanecieron indiscutiblemente cerca de dos mil años.
EL VITALISMO: se le llamo a todo lo que era inmutable y eterno, regido por dios cuya naturaleza y acciones eran incomprensibles para los hombres y por lo tanto no se podía discutir o estudiar. Es el origen de la vida que fue creado por un ser divino, que todoser vivo fue creado al mismo tiempo.
Entre dos partidarios del creacionismo existen dos corrientes:
-la que postula que dios creo todas las especies existentes en la tierra y desde su creación estos no han sufrido cambios.
-la que afirma que dios creo muchas especies, las cuales se han modificado paulatinamente, evolucionaron a través del tiempo.
TEORIA ABIOGENISTA O GENERACION ESPONTANEAFue desarrollada por los griegos, se refería a que los seres vivos surgían de diferentes elementos, en especial de la materia no viva en interacciones con fuerzas naturales como el calor del sol.
De ahí surgió el vitalismo, que se refiere a la existencia de una fuerza vital intangible que hace que de materia inerte, como es el lobo, el agua, el fuego o caldos de alimentos, surjan los seres vivos.Naturalmente la iglesia acepto la idea de la generación espontánea, ligándola a la mitología bíblica, y las obras de los materialistas fueron olvidadas y perseguidas.
Platón, Aristóteles y otros grandes filósofos griegos creyeron en la generación espontánea y aceptaron la aparición de formas inferiores de vida a partir de algo no vivo. La teoría de generación espontánea según la cual losseres vivos nacen de la tierra o de cualquier otro medio inerte, se difundió durante la edad media y se mantuvo sin composición hasta el siglo xvii.
JOHN TURBEVILLE NEEDHAM (1713-1781)
Intento demostrar la existencia técnica de una fuerza vital mediante cientos de experimentos. Hirvió durante dos minutos caldo o semillas de maíz, de trigo o calabaza, lo coloco en una ampura de vidrio que tapo conun corcho y espero. En unos días el caldo estaba poblado de numerosos seres vivos. Concluyo que la generación espontánea de microorganismos era el resultado obligado de la materia orgánica en descomposición.
CORRIENTE MATERIALISTA Y LOS BIOGENISTAS
El problema de la esencia de la vida es abordado en forma distinta por el materialismo, según el cual la vida como todo el mundo restante, es denaturaleza material y no necesita para su explicación el reconocimiento de ningún principio espiritual supra material.
Al profundizar en un estudio de la naturaleza viva, los hombres de ciencia han profundizado establecer que esa generación espontánea y repentina de seres vivos no se produce en ningún lugar del mundo que nos rodea.
LAZARO SPALLANZANI (1729-1799)
Spallanzani no acepto las...